Cu Tí kinh doanh gì ở đây?

Mua dân chủ của Bần nông gia,bán kiến thức cho Bác học nhà...
Hiển thị các bài đăng có nhãn Vấn Đề. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Vấn Đề. Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Ba, 26 tháng 2, 2013

MỜI "CỤ TỔNG" VỀ THĂM VĂN GIANG QUÊ TÔI


Theo phamvietdao



Thư của một ký giả 79 tuổi, chưa chết, nên còn hăng máu viết gửi TBT Nguyễn Phú Trọng

Hôm nay, 26-2, gần như quên cả ăn bữa chính, ngồi lỳ trước máy, truy cập nhiều trang mạng, đọc nhiều, rất nhiều bài và phản hồi về "những
lời tâm huyết" của cụ Tổng Bí giáo huấn đảng viên của Cụ tại một tỉnh trung du, mà ở đó, cách đây hơn nửa thế kỷ có đảng viên (chắc là vào Đảng trước cụ) định làm (và đã làm thí điểm) một chuyện động trời: khoán hộ trong nông nghiệp. Trước khi viết tiếp một vài dòng về phát biểu của cụ Tổng, tôi xin thắp nén nhang khấn hương hồn Cụ Kim Ngọc, cựu Bí thư tỉnh uỷ Vĩnh Phúc và xin hương hồn cụ tha cho tôi đừng bắt tôi đi sớm nếu có lời nào đó nói động đến Đảng của cụ.

Thưa Cụ Tổng

Tôi là một anh "Ký Giả" quèn (theo cách gọi của ngày trước) đã hưu trí nhiều năm, 79 tuổi rồi mà chưa chết, còn khá khoẻ mạnh và minh mẫn. Xin cụ Tổng cho phép tôi nói lên những điều tôi suy nghĩ của riêng tôi chứ không bị ai xui bẩy gì đâu. Tám mươi tuổi đâu còn là trẻ con mà dễ bị "mẹ mìn" xui bẩy.
Tối 25-2, tôi có xem và nghe tin nói về cụ đi "kinh lý" hai tỉnh Phú Thọ và Vĩnh Phúc, đã có những lời giáo huấn (cho đại diện Đảng bộ hai tỉnh nói trên). Trong đó một đoạn mà tôi thấy cụ trên TV dường như cụ lại muốn khóc rồi. Trong nhiều khai mạc và bế mạc các Hội nghị toàn thể Trung ương Đảng của Cụ, nhất là những hội nghị 4 và 6 gần đây, Cụ chỉ rõ "một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên (của cụ) suy thoái về chính trị, tư tưởng, đạo đức lối sống...đẩy chế độ đến chỗ suy vong (ấy là nguy cơ thế). Vậy thưa cụ, một bộ phận không nhỏ ấy là bao nhiêu đảng viên, cán bộ của Đảng của cụ, ba triệu, hay hai triệu ?
(Đến một dồng chí X rành rành ra đấy mà không kỷ luật được, nữa là một "bầy sâu" thì bắt sao nổi !) Không nhỏ nghĩa là phải lớn. Nếu nói "tất cả" hay 100% thì phải là gần "bốn triệu", còn "bộ phận không nhỏ ắt phải 2 đến 4 triệu. Dù sao thì, có là 3 triệu đi chăng nữa, so với 90 triệu dân (kể cả trẻ ẵm ngửa trở lên) thì vẫn là con số nhỏ, rất nhỏ.
Hay lắm, dân ta có những 90 triệu, trong đó có đội ngũ nông dân, là quân chủ lực, công nhân là giai cấp lãnh đạo, quân đội và công an hùng mạnh, và đội ngũ trí thức cách mạng đông đảo (sơ sơ cũng có hơn 8000 tiến sĩ rồi!) thì còn lo gì đất nước tồn vong. Mấy triệu "thằng" suy thoái, tham nhũng làm gì được nên chuyện", nhất là Tổng Tư lệnh mặt trận Chống tham nhũng hiện nay là chính là Cụ..

Nhiều đồng nghiệp (trước đây) của tôi đã có bài đăng trên các mạng điện tử phân tích những lời phát biểu của Cụ tại Vĩnh Phúc rồi, tôi có nói thêm gì thì cũng là "theo voi ăn bã mía" mà thôi. Vả lại hơn 700 tờ báo của cụ thì có mà cho "ăn kẹo" cũng không dám hé răng đâu. Cụ và đảng, Nhà nước của Cụ đang trả lương, mua giấy in, sắm phương tiện cho họ, thì đúng là có cho ăn kẹo họ cũng không dám nói đâu. Ấy thế mà (không biết thực hay hư) mà vẫn có "nhà báo" lên tiếng, chỉ lên tiếng trên mạng thôi, mà báo mạng thì có mấy người xem. Phải là đăng báo "Nhân dân" thì cụ Tổng mới thèm xem, còn cái bọn báo mạng là không thèm để ý.
Vì tôi đã quá cao tuổi nên không thể có nhiều ý kiến về những ý kiến của Cụ tại Vĩnh Phúc, mà chỉ chân thành mời Cụ vi hành, kinh lý (do tôi dẫn đi, không cần cờ rong trống mở và phong bì lại quả làm gì) một số điểm, nghe một số ý từ cơ sở theo con mắt nhìn của tôi. Già rồi nên mắt cũng mờ nhiều.
Ngay ở quê hương tôi (vâng tôi chỉ nhìn được từ một cơ sở thôi), nếu nói về dân chủ thì cũng quá nhiều chuyện "rơi nước măt". Người ta mở nhiều hội nghị đảng bộ, quân dân chính đảng xã và thôn quán triệt "Chỉ thị 30" của Bộ Chính trị triển khai "quy chế dân chủ ở cơ sở", nhưng thực chất là như thế nào ? Chỗ này, xin tâm sự nhỏ với cụ thôi vì đây thuộc về nguyên tắc tổ chức nói rộng ra là phạm quy đấy ạ. "Hai anh em đồng hao (tức là anh lấy chị và em lấy em ruột con một nhà) không biết bàn nhau thế nào, tự nhiên thấy giới thiệu ông em về làm Phó chủ tịch huyện, rồi chưa đến 6 tháng sau, được làm Chủ tịch huyện. Hai lần "nhấc" chức ấy cũng qua sự "nhất trí" của HĐND huyện hẳn hoi, đúng luật và đúng nguyên tắc. Và không có chiến tranh, không có bão lụt
thiên tai nghiêm trọng mà vẫn phải họp HĐND huyện "bất thường" để thông qua việc "nhấc chức" cho ông em. Hết khoá, ông em được giới thiệu với đại hội đảng bộ huyện, nghiễm nhiên giữ chức Bí thư huyện uỷ. Quan trọng là ông em thủ lĩnh đảng một huyện quê nhà đã tạo điều kiện "mở mang các khu công nghiêp" rất hoành tráng. Mấy năm suy thoái kinh tế vừa qua, các khu công nghiệp này dường như chỉ còn cái vỏ, hàng nghìn công nhân mất việc, nhiều cơ sở "công nghiệp" bị đóng cửa. đất đai thì thu hồi của nông dân đổ dầy sỏi đá 1,2 mét nền rồi giá có trả nông dân cũng "bó tay.com". Trong đó có hai dự án mỗi dự án chiếm trên dưới 100 ha đất canh tác của xã tôi 6 năm rồi chưa nhúc nhích được mấy, chắc là để đến năm 2050 mới đi vào sản xuất. Một dự án chiếm 8 mấu đất canh tác của xã tôi để làm "công ty" những vẫn là nơi nuôi chuột, nghe nói là của công ty "mấy ông lãnh đạo liên doanh liên kết !!!"
Mấy chuyện về sinh hoạt dân chủ nữa, kể qua cùng nghe: - Xã bây giờ đủ hết các đoàn thể quần chúng của đảng, trừ đảng bộ. Ngay cả đảng bộ gồm 400 dảng viên ba tháng sinh hoạt một lần, 5 năm đại hội một lần, tốn kém khá nhiều ngân sách, cuối cùng thì một nhóm người bàn với nhau về
nhân sự, đưa ra đại hội và cũng bỏ phiếu bầu nhưng làm qua loa hình thức, giới thiệu ai thì người ấy trúng. Bí thư phó bí thư vẫn như cũ, dân hỏi nhau ai trúng, người ta trả lời: ông "Vũ Như Cẫn" (tức là ông Vẫn Như Cũ), đoàn thể nào cũng hành chính hoá cả rồi, một số tổ chức xã hội thậm chí cả đến "Ban khánh tiết" đình làng cũng "được" chỉ định, dân trố mắt tại sao ông X lại là Trưởng Ban ? Xôi thịt chốn đình trung mà lại ! Sinh hoạt dân chủ ở thôn bây giờ rất nưc cười. Đã mười
mười lăm năm nay, có một số cán bộ (đa số là hưu trí, cao tuổi) trở thành "họp viên" chuyên nghiệp. Trừ chi bộ là đảng viên được họp còn lại, cuộc họp nào ở thôn cũng những gương mặt ấy (cũ mèm), kể cả "họp cử tri" cũng thế. Không ai phát biểu gì về sinh nhai, về kế hoạch phát triển kinh tế xã hội, chỉ loanh quanh về rác ùn, nước đọng. Xong rồi về. Có ý kiến góp ý với xã, với HĐND xã nhưng chỉ là những vấn đề râu ria và được thư ký cuộc họp ghi lại để "tổng hợp" báo cáo trước kỳ họp HĐND xã. HĐND xã mỗi năm họp hai lần nghe báo cáo tràng giang đại hải,
nghe báo cáo tài chính ngân sách rối tinh tít mù không thể hiểu nối, thông qua nghị quyết kỳ họp, nhận phong bì bồi dưỡng rồi giải tán. Cả 6 tháng một năm, không hề thấy vị đại biểu HĐND nào hỏi đến dân. Thế mà cứ đòi "gặp" đại biểu HĐND tỉnh, huyện và có khi lại đòi "găp" đại biểu quốc hội nữa thì có mà "xơi".
Cuộc vận động "toàn dân" góp ý vào Dự thảo Hiến pháp 1992 để có thể trở thành Hiến pháp 2013 triển khai đã được hai phần ba thời gian mà xã tôi chưa thấy nhúc nhắc gì, chắc là chỉ cho Thường vụ đảng uỷ (gồm 5 người cãi nhau như ăn vã mắm) góp ý thôi, dân không cần quan tâm. Có điều kiện mời Cụ Tổng thăm lại Văn Giang, thăm bí mật thôi, kẻo dân Văn Giang biết kéo đến "đòi đất" thì khó cho Cụ.
Về những lời phát biểu "trái gió trở giời" của cụ, mà có người nói là của một nhân viên tuyên huấn cấp huyện ít học", tôi thấy "họ" nói  quá đấy, nhưng vẫn công nhận họ sắc sảo và đúng quá rồi, nhưng tôi chỉ tiếc rằng với người "quan liêu số một như cụ chắc gì cụ thèm nghe, đã
không thèm nghe thì lọt vào tai làm sao được, mà không lọt vào tai thìlên óc thế nào được. Cuối cùng thì vẫn là "Nguyễn Y Vân" (vẫn y nguyên) mà thôi./.

Ký Giả (viết chiều 26-2)

Thứ Ba, 19 tháng 2, 2013

Mất niềm tin vào nhau


HAI GÓC NHÌN VỀ NIỀM TIN

Xin lặp lại một đoạn như lời bài viết bên dưới để chúng ta có thể suy ngẫm về chính mình, tại sao và tại sao người Việt- nhất là ở trong nước- không còn tin nhau? Nói rộng hơn phải chăng đó là lý do cho sự xuống cấp về đạo đức và văn minh,thuần phong mỹ tục của xã hội chúng ta ngày nay : " Hợp Ðồng Tín Nghĩa"

-"Nền tảng đạo lý đó chỉ bị phá vỡ từ khi có một chính quyền chủ tâm xóa bỏ hết nền văn hóa cũ, thay thế bằng “văn hóa vô sản.”

theo Gocnhinalan 

Gần đây, mạng truyền thông và các chính trị gia Việt có một chữ mới theo thời trang, “niềm tin”. Giữ, tìm, được, mất, lấy lại, thậm chí ăn cắp nếu cần. Năm 2012, người ta nói nhiều về sự thiếu tiền. Năm nay, có lẽ là thiếu niềm tin. Ngay cả một chuyên gia tin tưởng rằng thị trường BDS chỉ cần “niềm tin”, không cần tiền, không cần gói cứu trợ…Chắc quan này cho niềm tin cũng giống như các mảnh bằng tiến sĩ nhan nhản khắp xã hội; chỉ cần đi quanh vài vòng khu chợ Bến Thành hay Đồng Xuân là mua được ngay. Xin giới thiệu 2 bài viết của khách về niềm tin ở Việt Nam và Trung Quốc.
Làm sao cho người Việt tin nhau?
Tác giả: Ngô Nhân Dụng
Trên báo Tia Sáng, ông Giáp Văn Dương mới viết một bài rất đáng đọc, ông đặt câu hỏi: Tại sao ở nước ta mọi người không tin nhau. Ông kể chuyện có lúc đã sống ở một nước ngoài 12 năm, thấy người ta bao giờ cũng tin nhau.

Ông kể, “Tôi và một người bạn đi mua bảo hiểm xe. (Hợp đồng bảo hiểm viết rằng), nếu mất xe thì sẽ được đền xe mới. Bạn tôi hỏi: “Nếu chúng tôi bán xe rồi báo bị mất thì sao?” Nhân viên bảo hiểm ngạc nhiên, một lúc lâu mới nghĩ ra được câu trả lời: “Tôi tin các anh không làm thế.” Giáp Văn Dương kết luận: Nước họ giàu mạnh vì họ tin ở con người.
Ngược lại, khi trở về sống ở Việt Nam, ông thấy người ta luôn luôn nghi ngờ nhau trước, không ai tin ai cả. Lãnh hành lý ở phi trường bị hỏi giấy tờ, “Tên tôi đây. Ðịa chỉ tôi đây. Hộ chiếu của tôi đây. Vậy sao mà rắc rối đến vậy? Sao phải xác nhận? Sao phải chứng minh? Sao phải công chứng bản gốc?”
Vào siêu thị thì lúc ra trả tiền phải đi qua hai chặng, trả tiền rồi, đi hai thước lại có nhân viên kiểm soát hóa đơn, thấy con dấu đỏ “đã thanh toán” mới được đi qua. Ông Dương hỏi: “Vì sao người Việt không tin nhau?”
Mình không cần nhắc đến tên Việt Nam trong câu hỏi này. Ở nhiều nước khác người ta cũng không ai tin ai cả. Nên đặt câu hỏi là: “Trong những xã hội như thế nào thì người ta dễ tin nhau? Còn những xã hội người ta không tin nhau thì nó sống thế nào?”

Mình không nên nghĩ oan cho giống dân Việt. Có lần tôi kể chuyện những thành phố người ta bỏ xe đạp ngoài đường qua đêm, không khóa; như ở Dubuque, Iowa; hay ở Helsinki, Phần Lan (trước khi di dân Ðông Âu qua). Họ không lo mất xe, vì tin là mọi người chung quanh đều lương thiện. Nhiều độc giả đã viết thư nhắc nhở rằng xưa kia ở nước ta cũng vậy. Một vị cho biết hồi 1950 ở Sài Gòn ông đã sống như thế. Ðêm không khóa cửa nhà, xe đạp dựng trước nhà cũng không khóa. Một vị độc giả khác kể chuyện năm 1959 ông dựng cái xe đạp ngoài bờ sông Sài Gòn đứng hóng mát; sau đó có một người rủ lên xe hơi đi uống bia. Ông đi tới 11 giờ khuya, trở lại Bến Bạch Ðằng thấy cái xe không khóa vẫn dựng đó không mất. Bác Sĩ Nguyễn Tư Mô kể hồi 1955 ông đi trong một phái đoàn y tế xuống Châu Ðốc chẩn bệnh phát thuốc; lúc vào chợ ăn trưa thì một người trong đoàn bỏ quên cặp kính mát. Tới buổi chiều, một nhân viên xã mang cặp kính mát đến hỏi có ai đánh rớt không? Có người lượm được, đem đến trả phái đoàn, vì biết chỉ dân ở Sài Gòn mới mua được kính mát loại sang như vậy.
Người Việt Nam vốn đã tin nhau chứ chẳng phải không. Vì ông bà chúng ta vẫn dạy dỗ con cháu sống theo đạo lý, và chính họ sống làm gương. Trong xã hội nào mọi người cũng sống với những hợp đồng ngầm hiểu, dài hạn, hết đời này sang đời khác. Các xã hội Á Ðông theo truyền thống Nho Giáo đều có những “hợp đồng hiểu ngầm” như vậy. Ra đường gặp ai là có thể tin đến 99% rằng người đó cũng được cha mẹ dạy các quy tắc Lễ Nghĩa Liêm Sỉ giống như mình. Ngay cả sau khi nước ta bị Pháp đô hộ, bản Hợp Ðồng Tín Nghĩa vẫn được giữ gìn. Cách sống của Phan Châu Trinh cũng không khác lối cư xử của Nguyễn Ðình Chiểu hay Hoàng Diệu. Tư cách đó vẫn truyền qua đến Trần Trọng Kim, Khái Hưng, Nguyễn An Ninh, hay Phan Văn Hùm. Nền tảng đạo lý đó chỉ bị phá vỡ từ khi có một chính quyền chủ tâm xóa bỏ hết nền văn hóa cũ, thay thế bằng “văn hóa vô sản.”
Tại sao các nước Á Ðông khác, ngoài Việt Nam và Trung Quốc, vẫn giữ được những bản hợp đồng Tín Nghĩa suốt đời này sang đời khác trong hai ngàn năm?
Phân tích theo lối kinh tế học, thì lý do chính là: Tín Nghĩa là một cách sống có lợi về lâu về dài. Không ai muốn làm sai bản hợp đồng tín nghĩa vì nếu nó bị xóa bỏ, chính mình sẽ bị thiệt thòi. Nói rõ hơn: Cuộc sống của mỗi người sẽ “tốn kém” hơn! Mức tốn kém tăng lên từ một khoản chi tiêu mà các nhà kinh tế gọi là “phí tổn giao dịch” (transaction costs). Hãy lấy những thí dụ mà ông Giáp Văn Dương nêu ra. Một người vào siêu thị mua hàng, trả tiền, được mang thức ăn về nhà. Trong “giao dịch” kinh tế này, siêu thị cũng phải trả tiền khi mua hàng, khi thuê mướn cửa hàng, thuê nhân viên, vân vân. Người mua trả một số tiền lớn bằng số chi phí của siêu thị, cộng với tiền lời mà nếu không có thì không ai mở siêu thị.
Nhưng trong một xã hội mà người ta không tin nhau thì siêu thị phải lo đặt hệ thống báo động, phải thuê thêm người canh gác, thêm người kiểm soát lần thứ hai bên ngoài quầy trả tiền. Tất cả những chi phí mới đó, tất nhiên, chủ nhân họ tính ngay trong giá bán. Ðó là một thứ phí tổn giao dịch phụ trội; mà nếu trong xã hội mọi người tin nhau thì không cần. Nhìn rộng ra, trong một xã hội mà người ta không tin nhau thì phí tổn giao dịch sẽ tăng vọt trên khắp mọi mặt. Cả xã hội phải chịu. Thử nhìn vào số lượng công an, cảnh sát ở nước ta. Tại sao một nước cần nhiều công an như vậy? Vì người ta nghi ngờ nhau. Chính quyền nghi ngờ dân. Nếu mọi người tin nhau thì mấy trăm ngàn công an cảnh sát có thể giải ngũ. Những người đó có thể đi làm những việc hữu ích hơn về kinh tế, như làm kỹ sư, đi kinh doanh, làm ca sĩ, hay trồng cây ăn trái bán. Bởi vì trong nước vẫn cần rất nhiều kỹ sư, nhiều nhà kinh doanh, nhiều nhà nông có tài. Lực lượng công an thu hút mất bao nhiêu người ưu tú, đó là một thiệt hại lớn cho cả nền kinh tế quốc dân.
Làm cách nào để xã hội cùng theo những quy tắc sống có Tín Nghĩa? Làm cách nào để mọi người nhìn thấy nhau là hãy tin cậy trước khi nghi ngờ, nghe ai nói gì thì trước hết hãy tin đó là lời nói thật? Có thể thiết lập lại bản hợp đồng xã hội lấy Tín Nghĩa làm tiêu chuẩn hay không?
Có lẽ chúng ta sẽ tránh không lên giọng hô hào phục hồi môn đạo đức trong trường học, dù đó là một việc chắc chắn phải làm. Nên tìm ra những giải pháp thực tế. Mà khi nói đến chuyện thực tế thì có thể tính toán theo lối kinh tế học. Theo lối nhìn kinh tế học thì muốn người khác tin mình tốt nhất là làm sao cho người ta biết nếu mình không làm đúng lời hứa hẹn, thì chính mình sẽ bị thiệt hại rất lớn. Mình có hai đường: Giữ lời hứa có thể bị thiệt, nhưng cũng có thể không bị thiệt; ngược lại, nếu sai lời thì sẽ bị thiệt hại rất nhiều, với xác suất 100%!
Nếu mọi người trong một xã hội đều biết như vậy thì hầu hết sẽ cố giữ Tín Nghĩa, xã hội sẽ thay đổi. Quy tắc này vẫn được sử dụng trong đời sống kinh tế: Khi chúng ta đi vay nợ, ngân hàng yêu cầu phải có vật cầm thế “làm tin,” ghi rõ trong hợp đồng. Nếu mình không trả nợ, sẽ mất mát hơn gấp bội!
Khả năng có thể ký hợp đồng mà bản hợp đồng có hiệu lực thi hành, đó là một nền tảng tạo ra lòng tin tưởng lẫn nhau. Trong các xã hội hoang dã, việc thi hành hợp đồng là do mỗi người tự làm lấy. Họ dùng vũ lực để thi hành các bản hợp đồng. Theo lối mafia, ai không làm đúng hợp đồng thì cho một lưỡi đao, hay một phát súng; vì Mafia không thể ký những hợp đồng hứa hẹn cùng đi ăn cướp hoặc giết người, ai làm sai sẽ bị kiện!
Còn trong xã hội văn minh thì niềm tin giữa mọi người dựa trên hệ thống pháp luật. Muốn người ta tin thì cứ làm sao để người ta thấy là họ có thể kiện mình ra tòa, nếu mình làm sai. Như Thomas Schelling diễn giải: Một người dễ được tin tưởng khi hắn có thể bị thưa kiện! Một người có thể bị kiện ra tòa (nếu làm sai lời) thì dễ được người khác tin tưởng hơn. Nếu tất cả đều sống theo quy tắc đó thì chúng ta có thể tạo nên niềm tin cho cả nước.

Giữ cho guồng máy nhà nước trong sạch là bước đầu tiên để tái tạo niềm tin. Những người đi hối lộ và ăn hối lộ đều “xé bản hợp đồng” mà mọi người đã thỏa thuận với nhau. Không những họ làm người dân đút lót mất tiền, mà họ còn phá nát đạo lý xã hội. Cũng giống như khi có người lái xe ngoài đường mà bất chấp luật lệ vậy. Nếu nhiều người cứ ngang nhiên lái xe như thế mãi, thì cả thành phố hay cả nước sẽ không còn luật lái xe. Bản hợp đồng bị xé rồi, mạnh ai nấy sống. Nạn tham nhũng là thứ làm tiêu hao đạo lý cả xã hội, chưa kể nó làm cho kinh tế không tiến được đúng tiềm năng.
Trước khi xé bản hợp đồng với xã hội để ăn hối lộ mà biết trước mình có thể bị thiệt hại rất nặng nếu bị bắt, thì thế nào người ta cũng ngần ngại không đòi đút lót nữa. Xác suất bị bắt càng cao thì càng bớt tham nhũng. Án trừng phạt càng nặng, thì càng bớt. Nếu một hệ thống chính trị cứ để cho xác suất bị bắt thấp, mà việc trừng phạt cũng nhẹ, thì sẽ nuôi đầy tham nhũng, hối lộ.
Phải làm sao cho xác suất tội tham nhũng bị tố giác càng cao càng tốt, đó là một cách giảm bớt tham nhũng và tạo niềm tin trong xã hội. Muốn vậy thì ngoài guồng máy tư pháp công minh chính trực cần phải có nhiều “bộ máy tư nhân” tình nguyện tham dự việc tố giác tội tham nhũng. Số hội đoàn, trong xã hội công dân càng phát triển thì càng nhiều người tự nguyện làm công việc đó. Nhiều người còn sẵn sàng làm công việc đó, vì có lợi cho họ. Ðó là các nhà báo, khi họ được tự do. Nhà báo nào điều tra ra những vụ tham nhũng và loan tin sẽ được nhiều người đọc, nhiều người kính trọng. Chính họ sẽ tự nguyện đi tìm ra những tin tức đó. Còn nếu nhà báo đi điều tra rồi lại bị tù thì hết nói!
Khi bản hợp đồng đạo lý của xã hội bị xé rồi, rất khó tái lập. Phá nó dễ, xây dựng lại rất khó. Nhưng không phải vì khó mà chúng ta không bắt đầu ngay. Phải thiết lập một chế độ tự do dân chủ, quyền tư pháp độc lập, xã hội công dân phát triển, mọi người có quyền tự do hội họp, tự do phát biểu. Cứ như thế, trong một vài thế hệ, sẽ không ai cần đặt câu hỏi: Tại sao người Việt không tin nhau?

Người Trung Quốc cũng mất niềm tin vào nhau

(Dân trí) – Kết quả một cuộc khảo sát tâm lý xã hội tại Trung Quốc mới đây cho thấy sự tin cậy vào người khác trong xã hội nước này đã xuống mức thấp kỷ lục. Tỷ lệ người dân nước này tin vào quan chức chính phủ cũng đang sụt giảm.

Thông tin được tờ China Daily số ra ngày 18/2 đăng tải. Đây là kết quả khảo sát vừa được công bố trong một bản báo cáo thường niên về tâm lý xã hội có tên “Sách xanh về tâm lý xã hội” do Viện nghiên cứu xã hội học, thuộc Học viện khoa học xã hội Trung Quốc thực hiện.
Niềm tin trong xã hội Trung Quốc ngày càng giảm
Niềm tin trong xã hội Trung Quốc ngày càng giảm
Kết quả khảo sát được đưa ra trên cơ sở phân tích ý kiến của những người được khảo sát về mức độ tin cậy của họ với các cá nhân và tổ chức khác. Tổng cộng đã có 1900 người được chọn ngẫu nhiên tại 7 thành phố lớn của Trung Quốc trong đó có Bắc Kinh và Thượng Hải.
Theo đó chỉ có chưa đến một nửa số người được khảo sát cho rằng “nhìn chung mọi người đều đáng tin”. Trong khi đó tỷ lệ người được khảo sát cho rằng có thể tin tưởng người lạ chỉ là 30%. Mức độ tin cậy chung của đợt khảo sát chỉ là 59,7 điểm trên tổng số 100 điểm, thấp hơn mức 62,9 điểm của năm 2010.
Những người bạn của gia đình được người Trung Quốc tin tưởng nhất, tiếp sau đó là bạn thân và các mối quen biết. Chỉ khoảng 30% người được khảo sát tin vào người lạ gặp trên đường và 24% tin vào những người lạ trên mạng.
Ma Jinxin, 27 tuổi, đến từ Bắc Kinh cho biết anh đã nhận được bài học về việc tin tưởng người lạ tại một nhà ga tàu điện. Ma kể lại khi đó anh trở lại Bắc Kinh sau một chuyến công tác và cần gọi cho một người bạn nhưng điện thoại đã hết pin. Anh hỏi mượn một người đàn ông tại đây và được trả lời rằng hãy đi tìm điện thoại công cộng.
“Tôi cho rằng chúng ta thường nghi ngờ người lạ khi được đề nghị giúp đỡ bởi chúng ta đã được dạy dỗ như vậy từ lúc còn ngồi trên ghế trường và cũng như ở nhà. Khi thấy người ăn xin trên phố, điều đầu tiên chúng ta thường nghĩ tới đó là những người đó đang tìm cách lừa đảo”.
Shi Aijun, một viên chức thuộc khu vực Yulindongli, quận Fengtai của Bắc Kinh cho biết chính sự thiếu tin tưởng vào người khác khiến bà gặp nhiều khó khăn trong công việc. “Rất khó để thuyết phục mọi người mở cửa để tiến hành phỏng vấn hoặc trả lời các khảo sát mà cần cung cấp thông tin cá nhân”, bà Shi chia sẻ.
Đối với các tổ chức, 69% người Trung Quốc được hỏi tin vào chính phủ, 64% tin vào các cơ quan truyền thông, 57,5% tin vào các tổ chức phi chính phủ trong khi chỉ 52% tin vào các tổ chức kinh doanh.
Khảo sát cũng cho thấy sự thiếu tin tưởng giữa các nhóm xã hội, nhất là giữa các quan chức chính phủ và người dân Trung Quốc cũng như giữa bác sỹ và bệnh nhân đang tăng lên. Một quan chức tại tỉnh Hắc Long Giang khẳng định với China Daily rằng các biện pháp cưỡng chế được thi hành trong quá trình đô thị hóa tại Trung Quốc chính là một trong những vấn đề xã hội dẫn tới những căng thẳng giữa các quan chức chính phủ và dân thường.
Thanh Tùng
Theo China Daily

Thứ Hai, 18 tháng 2, 2013

Đừng níu kéo


Đừng níu kéo


Bài viết đầu cho năm Quý Tỵ (18 Feb 2013)
Vào thập niên 60’s có một bài hát được nhiều người ưa thích…”tôi xin người cứ gian dối…nhưng xin người đừng lìa xa tôi.” Tình yêu đẹp và lãng mạn thật, nhưng dù nam hay nữ, khi thốt ra lời trên, cho thấy một tinh thần tuyệt vọng và tội nghiệp, gần như tâm thần. Nhưng nếu quan sát kỹ, tâm trạng này khá phổ biến, kể cả trong những tình huống không liên quan đến tình yêu. Chả thế mà ông bà ta có câu “bỏ thì thương vương thì tội”.
Bám víu vì sợ hãi?
Tôi không nhớ rõ nhưng được đọc một nghiên cứu xã hội khoảng 10 năm trước, có đến 8% cuộc hôn nhân tại Mỹ mà người vợ hay chồng là một nạn nhân của “lạm dụng quyền lực và bạo động”. Tỷ lệ chắc chắn sẽ cao hơn tại các quốc gia nơi địa vị của người phụ nữ trong xã hội thấp kém và không được tôn trọng. Chuyện níu kéo lại một quan hệ tồi tệ với hy vọng là người mình “yêu và cần” sẽ hồi tâm, thay đổi con người họ và quay về bên mình để cùng tạo dựng hạnh phúc cho tương lai thường chỉ hiện diện ở các kịch bản Hollywood.
Nhìn xa hơn, trong nhu cầu mưu sinh, không ít nhân viên hy sinh một khoảng thời gian dài của cuộc đời để bám víu vào một công việc mình ghét, hay một môi trường thù địch, hay một người chủ ích kỷ…chỉ vì họ để chút tình cảm về bổn phận hay sợ hãi chi phối. Họ không dám “let go” vì ngay cả “tính hèn nhát” riết rồi cũng thành một thói quen. Đôi khi, họ còn tự an ủi là so với các tình huống xấu xa khác, “mình được như thế cũng là may mắn lắm rồi”.
Níu kéo trong kinh doanh
Trong lãnh vực kinh doanh, ngay cả huyền thoại Jack Welch của tập đoàn GE cũng thú nhận,” yếu điểm lớn của tôi là không dứt khoát cắt bỏ những gì không dùng được (với doanh nghiệp con, với nhân viên hay với các quyết định về công việc). Sự chần chờ, níu kéo vì tình cảm đã làm tôi phải trả giá thật cao một thời gian sau.”
Trong những sai lầm về tính “níu kéo” của các doanh nghiệp, một chiến thuật quen thuộc là dùng một mô hình kinh doanh cũ đã thành công làm chỉ nam cho kế hoạch kinh doanh hiện tại hay tương lai; mặc cho những thay đổi của thị trường, của công nghệ hay của nguồn lực.
Không ai thấm thía bài học này nhiều bằng tôi. Có thể nói 90% những thất bại rải rác dọc đường của 44 năm kinh doanh đến từ gánh nặng của quá khứ. Chẳng hạn khi tôi thành công rực rỡ với mô hình “tài trợ mạo hiểm”cho các công ty IT Trung Quốc vào năm 1998, tôi nghĩ là mô hình này có thể được ứng dụng thành công 2 năm sau đó tại các nơi khác. Tôi lầm. Ngay cả tại Trung Quốc, tình hình đã thay đổi lớn lao: các đối thủ mới dồi dào lợi thế hơn, công nghệ lỗi thời nhanh chóng, và cả khách hàng cũng lao theo những sở thích khác biệt hơn.
Tại các quốc gia như Trung Quốc hay Việt Nam, nhiều cơ nghiệp tài sản đã được tạo dựng bằng mối quan hệ sâu xa với các quan chức đương quyền. Điều này không đảm bảo một phát triển bền vững cho doanh nghiệp này vì quan chức có nhiệm kỳ, vì các đặc quyền đặc lợi không thể cứ ban phát mãi cho một đơn vị, vì giới hạn của nguồn lực công khi tình trạng vĩ mô gặp vấn đề, vì các đối thủ có nhiều chiêu thức mới để dành quyền lợi….
Khi tình cảm và giáo điều chi phối…
Một yếu tố quan trọng khác làm suy yếu tổ chức là sự trung thành không đúng lúc đúng chỗ với gia đình, với nhân viên, với bà con bạn bè…Khó có thể nói “không” với những người đã cùng nhau sát cánh xây dựng cơ nghiệp, dù mình biết lả họ hoàn toàn không phù hợp về khả năng hay đạo đức trong công việc giao phó. Không can đảm “let go” các giây rễ này là làm thui chột đà phát triển và sáng tạo của doanh nghiệp.
Ở một bình diện rộng lớn hơn, tinh thần bám víu vào quá khứ vàng son đã làm nhiều quốc gia tụt hậu. Tôi đã đi qua những nơi mà các đế chế huy hoàng của lịch sử chỉ còn là những đền đài cung điện tuyệt kỷ cho du khách, những công trình khảo cứu đầy tự hào của các ông già …trong khi người dân sở tại loay hoay tìm một thu nhập vượt mức đói nghèo cho gia đình. Ai cập, Ấn Độ, Trung Quốc, Kampuchia…đều bị những lãnh đạo phong kiến say ngủ trên ngai vàng mà quên đi những thay đổi và tiến bộ chung quanh của nhân loại.
Cùng một văn hóa Khổng-Lão-Phật như Trung Quốc, nhưng Nhật Bản đã may mắn có được minh vương để cải biến và hoàn thiện bản sắc của mình và bắt kịp Âu Mỹ ngay từ đầu thế kỷ 19. Trong thời gian này,  văn minh Đại Hán của Trung Quốc ù lì với các triết thuyết hoàn toàn cổ đại dành cho thời phong kiến. Rồi sự cố gắng “đi tắt đón đầu” của xã hội lai bị tha hóa thêm 60 năm bởi những tư tưởng xã hội du nhập từ Âu Châu; sau khi các ông tổ sinh ra chúng đã bị chế nhạo và đào thải vào sọt rác của lịch sử.
Tiến hóa của lịch sử
Ngay cả chế độ tư bản cũng còn sống sót được nhờ sự cải thiện thường trực của mô hình kinh tế và chánh trị. Vào đầu thế kỷ 19, thành phần lao động bị lạm dụng quá mức, tạo dị ứng xã hội và nhiều sử gia đã cảnh báo về ngày tàn của các đế chế tư bản. Ngày nay, các công ty tập đoàn đa quốc và các cá nhân “siêu giàu” có thể đã chiếm một phần “bánh” lớn hơn nhiều so với thời đầu của tư bản; nhưng phần lớn mọi người chấp nhận vị trí và quyền lợi của họ gần như không tranh cãi. Hai lý do: cởi mở và dân chủ. Ai cũng có thể gia nhập “câu lạc bộ” này nếu đủ kỷ năng và tuân thủ theo luật chơi; và luật luôn luôn thay đổi theo nhu cầu cúa các đấu thủ và của tình thế.
Cá nhân tôi là một con người hoài cổ, luôn yêu thích “những ngày xưa thân ái”. Với tôi, sợi dây ràng buộc vào gia đình, bạn bè, quê hương…là những móc nối quan trọng như chiếc neo của một con tàu. Nhưng nhiều khi tôi phải đối diện với thực tại là nếu muốn phiêu lưu ra khỏi bến đậu để tìm vùng đất hứa, chúng ta phải nhổ neo và lên đường. Nhất là khi chúng ta còn trẻ, còn sức lực, còn đam mê, còn phải tranh đua với nhân loại. Đôi khi, tôi rất bực mình khi nhìn tương lai của bao thế hệ đang bị lãng phí vì những tư duy nhỏ hẹp, nghèo hèn, thụ động của một bộ máy điều khiển không có can đảm để vứt bỏ rác rưởi và tiếp tục bám víu vào những thành tích xa xưa như cổ tích.
Bắt đầu vào việc cho một năm mới đối diện nhiều thử thách, tôi muốn gởi tặng mọi người một bài hát của Ashley Parker Angel, “Let You Go”.  Và một câu nói của C. Joybell,” Chúng ta có thể an toàn trong chiếc ao nhà; nhưng không rời bỏ nó, bạn sẽ không bao giờ cảm nhận cái thần kỳ của sông hồ hay đại dương. Đừng níu kéo vì hiện tại có thể chỉ là những cục tạ gông cùm buộc quanh chân bạn…“
Alan Phan

Thứ Ba, 6 tháng 11, 2012

HÃNH TIẾN trên SỰ NÓI DỐI HOÀNH TRÁNG


Nhân dân Viêt nam đều căm giận khi Bắc Kinh tiến quân đánh phá Việt nam, hiện đang còn chiếm đóng một phần biển đảo, và hằng ngày đang đe dọa chủ quyền lãnh thổ Việt Nam.

Nhưng dân chúng càng bực bội hơn, khi thấy lãnh đạo Việt Nam tỏ ra thân thiện với cách ứng xử giống như là nhu nhược, trước nhà cầm quyền Bắc kinh. Người dân thật sự không biết điều gì đã và đang diễn ra giữa họ (lãnh đạo hai bên), khi mà tình hình đất nước ngày càng trở nên khó khăn, với các hiện tượng can thiệp công khai kín hở của Bắc kinh, dưới khẩu hiệu hợp tác “chiến lược, toàn diện”, lấy điểm chung là cùng “chủ nghĩa xã hội”, cùng “đảng CS” làm nền tảng cho các mặt hoạt động: kinh tế, chính trị, an ninh, quân sự… Người ta thấy diễn ra liên tục và dày đặc những cuộc tiếp xúc của họ với lãnh đạo Việt Nam ở mọi thời điểm, vào mọi sự kiện lớn nhỏ đang có của VN.
Và mới đây, lại diễn ra cả việc hợp tác báo chí với Đảng CSTQ để tuyên truyền, “giáo dục” nhân dân Việt nam. Một chủ trương rất khó hiểu, mang nhiều nghĩa với nội dung phức tạp.

Trong bối cảnh đó, người dân càng không thể không phẩn nộ trước sự điều hành quá tồi tệ của một bộ máy nhà nước, vừa thiếu khả năng, vừa thiếu phẩm chất, đầy rẩy tham nhũng, lại đầy vẻ hãnh tiến của nhiều cán bộ trên những việc làm không mấy lương thiện.

Chúng ta đang ở trong một vùng trũng ngập ngụa những điều bất cập, mà ở đó lá cờ “liên kết” XHCN, kiêu hãnh một cách đáng tiếc, cứ thế tung bay.

1-Lá phiếu oan nghiệt ?


Trước mắt chúng ta là sự sa đọa trầm trọng trong thượng tầng tham nhũng của bộ máy nhà nước ai cũng biết. Dù Bộ Chính Trị trực tiếp chủ trì cuộc vận động đấu tranh chống tham nhũng rộng lớn, nhưng dường như nó đã trượt ra khỏi tầm tay. Trước đó, ít người tin rằng nó sẽ đem lại hiệu quả, vì người ta nghĩ đến cái gốc cơ chế sản sinh ra nó. Và sau đó, kết thúc Hội nghị 6 dù không ngạc nhiên, nhưng không khỏi gây ra một trạng thái não nề đau đớn cho những ai mong muốn một sự đổi mới của tình hình đất nước, không chỉ ở cái quả, mà cả ở cái gốc của cây tham nhũng.

Tổng Bí Thư và Chủ Tịch Nước, hình như cả hai đều nghẹn ngào nói với quốc dân rằng, tham nhũng còn đang hoành hành, đang gây hậu quả nặng nề, sự nghiệp chống tham nhũng sẽ được tiếp tục đẩy mạnh, và kêu gọi toàn dân tham gia. Biết nói gì hơn ? Quả bóng ảo y như rằng, đang được đá về phía “chân không giày” của nhân dân. Nụ cười “mỉm chi” của TT Nguyễn Tấn Dũng, mà người ta ví von với nụ cười đầy bí ẩn của nàng Monalisa, như dự báo một cho một trắc nghiệm điều gì đó, ngay khi mở đầu phiên họp . Và khi kết thúc hội nghị, nụ cười ấy đã vỡ òa tươi vui, tương phản với nét u buồn không che dấu của TBT Nguyễn Phú Trọng và CTN Trương Tấn Sang. Người ta cho rằng, hội nghị không có kết quả như mục tiêu của nó, và tham nhũng đã thắng thế với số phiếu áp đảo.

Người dân nín lặng, biết rằng sân chơi, dù rất “sanh tử” nầy, chỉ là của Đảng, không thuộc về mình. Nụ cười rạng rỡ kia là sự hãnh tiến trên một loại quyền lực. Nỗi u buồn nọ thì lại trên nền của một nhận thức cố chấp, trung thành một cách đáng tiếc, về một cơ chế đáng lẽ phải cải tổ, lại gắn bó chung một cách lạ lùng với chủ thuyết của kẻ đang đe dọa chủ quyền đất nước ta là Bắc kinh. Nên cái vui và buồn ấy chỉ là bức tranh “vân cẩu” trước cái nhìn cay đắng của nhân dân.

Ngày mà ông Nguyễn Phú Trọng được nội bộ chọn lên làm TBT, ông hứa hẹn một “đột phá” về lý luận xhcn để phá vở vòng tròn xơ cứng và bầy hầy của bao năm qua. Và ông đã làm điều đó, bằng một diễn văn tai tiếng ở Cuba, gây nên một cơn cảm sốt bất ngờ cho người trong nước và thế giới về một VN tiền phong đỉnh cao xhcn! Lần thứ hai, ông dành tâm huyết cho cuộc “đột phá” bằng cách “phục hồi” nguyên lý phát triển “phê bình và tự phê bình” để củng cố Đảng. Và kết cuộc, đã nhận ra, vũ khí phê bình không thay thế được sự phê bình bằng “lá phiếu”, không phải lá phiếu của dân chủ , mà lá phiếu của phe cánh và tiền-vàng. Đạo đức của hai ông thì rất đáng ngợi ca, một người tuổi cao, chức lớn nhất trong Đảng mà “đi xe đạp thăm bạn”, một người chức to nhất nước, chỉ ở trong căn nhà “51 mét vuông”, là hình ảnh đẹp, trái ngược với hầu hết những quan chức đương quyền có cảnh ngựa xe như nước, lâu đài như nêm, nhưng đã không thể thắng được những lá phiếu của thời đại gọi là suy thoái ! Người xưa nói, người “quân tử” gặp nhau trong chén nước lã, kẻ “tiểu nhân” thì thân nhau qua rượu thịt, kết nhau thành số đông.

Ý nói là quyền lợi gắn bó cùng nhau tạo nên sức mạnh. Tham nhũng hiện nay là một cách kiếm tiền mà những người tham nhũng cho rằng, nó đương nhiên là lương thiện, phù hợp trật tự, lại hợp lý với hệ thống, với trào lưu đang lên của thời đại, thấy trong lòng hạnh phúc lên hương chứ không phải là áy náy. Họ không hề băn khoăn cho mình là kẻ tiểu nhân, mà thấy mình là người anh hùng, mưu trí, thành đạt, hãnh tiến rung đùi.

Qua những lần tiếp xúc cử tri, người ta thấy các ông rất cần nhân dân. Nhưng nhân dân đâu rồi ? Nhân dân đã bị tước hết mọi thứ quyền từ lâu, không có chỗ nào bám víu, vì “không tam quyền phân lập”, mọi việc làm ăn của dân chúng đều lệ thuộc vào bàn tay thao túng của các cấp. Sở hữu đất đai là một trong những quyền căn bản cho sự sống của người dân thì thuộc quyền “đại diện thống nhất quản lý”, mà chính TBT đã khẳng định theo cách áp đặt, và chính “chúng nó” đã tạo nên những “lá phiếu” tín nhiệm kia.

Vì sự tham nhũng đang diễn tiến là toàn diện và có hệ thống, bởi tính chất của cơ chế là một cấu trúc gắn chặt quyền lực chính trị với cơ cấu kinh tế bao trùm. Hệ thống “lợi ích lớn” và hệ thống “lợi ích nhỏ”, như tấm lưới khổng lồ phủ khắp đất nước, đang từng ngày làm cạn kiệt, bào mòn sinh lực của quốc gia. Các hoạt động làm ăn của người dân được xem là sự “ban ơn’ của bộ máy quan chức, khó khăn mỗi ngày đè nặng lên lưng người dân, trên đầu doanh nghiệp, “tiêu cực lặt vặt” là hằng triệu xúc tu tinh vi của hằng triệu cái vòi của con bạch tuộc. Nó thuộc về toàn bộ cơ thể, và nó được chỉ huy…

Cái gì sẽ xảy ra khi cái uy về giá trị tinh thần của đại diện công quyền không còn nữa ?

Bữa ăn của người dân ngày càng ít lại, “giai cấp công nhân tiền phong” chấp nhận nuốt thực phẩm độc hằng ngày vì giá rẻ của Trung Quốc đang ngồn ngộn đổ sang bằng đường bộ và đường biển, dù biết là sẽ bệnh hoạn và chết sớm. Thiếu nữ sẵn sàng lao đi bốn phương tìm cách đổi đời trong cơn tuyệt vọng …Các thế hệ thanh niên khác đang quay vòng vòng trong cái “ao tù” giáo dục các cấp, đầy ô nhiễm và thiếu khí trời.

Tham nhũng và đấu tranh chống tham nhũng giờ đây, là công việc nội bộ của hệ thống nhà nước, và hệ thống nầy thì không thể tự hủy hoại, như người cầm dao tự thiến mình. Qua kết quả HN trung ương 6 cho ta thấy gì, nhất là Ông TBT và Ông CTN ? Cho dù đó là tấm gương trong sạch đáng được ngợi ca, nhưng hai ông có thể chống tham nhũng được không; khi mà ‘xã hội dân sự” không được thừa nhận, quyền công dân bị tước đoạt; khi mà Đảng lãnh đạo “toàn diện và tuyệt đối” kèm theo “đặc quyền đặc lợi” của mình, chắc như bàn đá ? Dân không đưa một ông lãnh đạo nào lên, thì dân không thể đưa một ông lãnh đạo nào xuống, cũng như mọi ông lãnh đạo lớn bé khác.
Tình thế đã nói lên điều gì với lịch sử ? Các ông đang bảo vệ sự tồn vong của ai và “thế lực cầm quyền” nào, hay bảo vệ Dân tộc và Đất nước nầy, trước sự “hủ hóa” của “một bộ phận không nhỏ” với đồng tiền, và trước họa xâm lăng của Bắc kinh với âm mưu “diễn tiến hòa bình” của chúng ?

Không một người dân nào muốn cho xã hội bị rối loạn, hay đất nước bị phủ bóng của Bắc kinh, nên họ mong muốn một sự cải tổ, như trước đây đã từng có chủ trương đổi mới, nhưng nó bị giật lùi, giật cục bởi chính sự đe dọa của bàn tay Bắc kinh. Ở trong trạng thái bóng râm nầy, việc chống xâm lược với mọi hình thức, được xem là làm mất ổn định chính trị, bị đồng hóa thành chống nhànước, việc kêu đòi một xã hội công dân thì bị rơi vào “thế lực phản động”. Xã hội đang bị tham nhũng trị, và tham nhũng cũng trị lẫn nhau trong chừng mực nào đó. Cho nên TBT có nói : “chống tham nhũng là công việc hết sức phức tạp và lâu dài…” Câu nói ấy thật là vô nghĩa ghê gớm, vì ai nói cũng được, và chẳng làm gì hết. Phức tạp là đương nhiên, vì nó nằm trong tự thân nó, lâu dài cũng đúng, cho đến ngày mà dân Nga không còn hô URA, dân TQ không còn hô VẠN TUẾ, và VN không còn hô MUÔN NĂM. Ngày ấy, không có bề trên nào cả, anh Chủ tịch nước có thể đến nhậu và xin phiếu anh Dân cày, không ai cao đạo để giáo dục ai. Kẻ nào muốn học thì tự đến trường. Tham nhũng cũng có chỗ dành sẵn, không phức tạp lâu dài chi cả, chỉ có điều không thể nghênh ngang nói phét. Cái thiên đường xhcn hình như hé lộ ở đâu đó, không phải ở đằng kia mà cũng không phải ở đâu đây.

2-Hợp tác với Trung quốc để giáo dục nhân dân ?

Tiếp kiến và làm việc với Ông Ngô Bằng Quyền, Tổng biên tập Nhân Dân nhật báo TQ, Ông Đinh Thế Huynh, Trưởng ban Tuyên giáo Trung ương VN, tuyên bố : “Các ấn phẩm của hai báo phải gương mẫu tuyên truyền giáo dục nhân dân về tình cảm hửu nghị, chống lại những luận điệu tuyên truyền, sai trái, phá hoại sự nghiệp CM của mỗi nước, gây phương hại đến quan hệ hửu nghị giữa hai nước, hai đảng ,và nhân dân hai nước”.

Quyền tự do báo chí của người dân, được ghi trong Hiến pháp, thì không được thực thi, nay lại chính thức đưa cái quyền tuyên truyền và giáo dục của Đảng CS Trung quốc vào để cùng giáo dục nhân dân Việt nam. Đảng CSVN đã từng chống lại chế độ Phong kiến, lấy dân chủ làm mục tiêu, từng nói cán bộ lãnh đạo là “công bộc của dân”, tức “đầy tớ của nhân dân”, phục vụ cho quyền lợi của nhân dân. Ngày nay, bỗng dưng trở lưỡi, hai tiếng “giáo dục nhân dân” thường xuyên phát ra một cách ngon lành tự tin, từ miệng các quan chức lớn nhỏ, ngay cả Đoàn thanh niên cộng sản thì cũng hồ hởi “giáo dục” thanh niên, bạn của mình, những người cùng mài đũng quần trên cùng một chiếc ghế nhà trường. Cái tư tưởng hãnh tiến thật đáng tiếc, bộc lộ thẳng thừng, không che dấu một cách điển hình qua cách dùng một từ ngữ.

Thế mà chưa đủ, nay đưa cả cơ quan tuyên truyền của TQ – một quốc gia khác- vào cùng “tuyên truyền giáo dục nhân dân ta”! Mặt khác, nước VN, về tầm vóc so với TQ thì thân phận như con ong cái kiến, dám đâu và cũng chưa từng bao giờ “phá hoại sự nghiệp CM” của TQ, mà ngược lại, thì đã quá rõ ràng như bao đời nay và ngày nay. Điểm nữa, “Xuyên tạc, nói xấu” TQ thì cũng không dễ, lại hao tổn công sức mà chẳng ích lợi gì. Nói ngay thẳng, nói đúng sự thật còn chưa hết cái xấu, cái hiểm ác, của TQ đối với VN, hơi đâu đặt điều ! Còn về cái “tình hữu nghị’ rất ư khốn cùng nầy, thì dân mong gỡ còn chưa ra, nói gì đến ai đó vào đây để xây đắp với phá hoại ? Ông Đinh Thế Huynh, hãy thay mặt BCT mà chỉ ra cái lỗi của nhân dân ta ở đâu đối với Trung Quốc, để mà nay đến nỗi phải rước họ vào, cùng với họ giáo dục nhân dân ta ? Bỗng dưng vì sao lại quàng vào trên đầu nhân dân một thứ tai ách oan khiêng như vậy ? Hằng ngày trên báo Hoàn Cầu, Thời báo tiếng Anh (đều là báo chính thống của đảng TQ) đã chẳng ra rã vu khống, chửi VN ta đó chưa đủ sao ? Họ gọi Luật biển của VN là một “trò hề lố bịch”. Liệu rằng các tờ báo nói trên có là thế lực thù địch của tình hữu nghị mà TQ sẽ mời ông Huynh sang đó giáo dục ? Khi người dân xuống đường phản đối sự xâm lược của TQ thì chưa đủ cho sức giáo dục dư thừa của Trung tướng Nhanh và Thượng tướng Vịnh đó sao, mà cần thêm nữa ? Quốc hội VN có cần phải đặt ra thêm một khung luật hình sự dành sẵn cho “thế lực thù địch của cái tình hữu nghị Việt-Trung” nầyhay không ? để mà lùa tất cả những ai biểu tình, khác ý kiến, chống hành vi cướp nước, cướp đảo của TQ, vào cái rọ thù địch phá hoại tình hữu nghị, âm mưu lật đổ chế độ nghiệt ngã ?

Về mặt văn bản, thì chữ nghĩa rất ngang bằng, bình đẳng “hai báo.., hai bên.., hai đảng… hai nước cùng giáo dục nhân dân”, kể cũng phấn khởi được ngồi ngang và được xóa cái mặc cảm từ làng lên quận. Nhưng tiếc thay, cái bình đẳng đó chỉ là hình thức. Cuộc chơi chung nầy liệu sẽ đem lại lợi và hại cho ai ?. Văn kiện thì đẹp mã công bằng, nhưng nước thì chảy về chỗ trủng. Vì hẳn nhiên, ông Đinh Thế Huynh, và bất cứ vị nào trong Bộ chính trị VN lại có thể chạy sang TQ mà tuyên truyền giáo dục nhân dân TQ giữ tình hửu nghị ? Dân số cả nước VN chưa bằng số dân trong một tỉnh của họ, tỉ lệ 80/1330 triệu, thế mà TQ lại chịu “lép vế” trong cái trò chơi rất ngang hàng nầy. Bởi vì sự hợp tác nầy sẽ chỉ diễn ở VN thôi, họ được tiếp tay một cách hợp pháp, tha hồ tuyên truyền giáo dục cho nhân dân VN về “đại cục hửu nghị xã hội chủ nghĩa mang màu sắc TQ”, về “cái ơn” giúp súng đạn, còn ta góp phần xương máu cho cuộc chiến trước, và để êm đi cuộc chiến biên giới, và quên đi Hoàng Sa, Trường Sa, quên đi vĩnh viễn mấy vạn chiến sĩ VN đã ngã xuống và không được nhắc tới. Họ cần làm cho nhân dân VN thấm nhuần rằng, những gì họ đã đánh cướp được, là chuyện của ngày hôm qua, thuộc về “lịch sử”, cần phải gát lại. Thế là ta cũng y như thế…gát qua, để không phương hại đến tình hửu nghị hôm nay vừa mới gia cố. Nay, tiến thêm một bước nữa, ông Đinh Thế Huynh hồ hỡi được giao nhiệm vụ hợp tác với họ, để cùng giáo dục nhân dân VN về điều gì nữa ? Nhân dân VN hoa mắt trước sự hợp tác huê dạng: “nỗi đêm khép mở, nỗi ngày riêng chung”, làm sao hiểu được chuyện tình nầy ? Họ đã từng dạy những trang lịch sử dối trá cho nhân dân và học sinh TQ, nhưng khi đưa chương trình giáo dục “lòng yêu nước”của Đại lục vào học sinh Hồng Kông, vốn thuộc lãnh thổ của họ, họ đã thất bại thảm hại vì sự chống đối quyết liệt của người dân ở đây.

Nhân dân VN có thể học tập ở bất cứ ai, nhưng không chấp nhận sự giáo dục của bất kỳ ai. Lòng yêu nước thuần khiết của nhân dân VN là có sẵn.Nhân dân VN không cho phép kẻ khác đứng ra bẻ ghi cho lòng yêu nước của mình theo “màu sắc” của họ. Lãnh đạo của hai đảng cộng sản VN và TQ muốn có một tiếng nói chung, là tiếng nói chung nào ? VN,TQ là hai quốc gia riêng biệt, có sinh mệnh riêng của mỗi quốc gia, có quyền bình đẳng, cùng trong cộng đồng thế giới. Nhân dân, và Quốc hội VN chắc chắn phải cảnh giác, theo dõi những ấn phẩm mà ông Đinh Thế Huynh cùng Tổng biên tập báo Nhân dân TQ, sẽ sản xuất ra gương mẫu như thế nào, mang nội dung gì, có lỡ in hình cờ TQ 6 sao, hoặc in nhầm bản đồ hình lưỡi bò không ?…và đặc biệt xem họ ca ngợi loại vàng 16 chữ ấy ra sao. Vì TQ là một quốc gia không gương mẫu về mọi phương diện, nên khó tin là có ấn phẩm gương mẫu được, vì đó là xứ sở rất có danh tiếng về sản phẩm độc hại. Vẫn phải chờ xem. Để cảnh giác.

3-Về một giấc mơ lâu

Đảng CSVN đã từng giương cao ngọn cờ Độc Lập Dân Tộc, cùng bao năm xương máu của nhân dân, với khẩu hiệu của bao thế hệ hãy còn treo khắp nơi : “Không có gì quý hơn độc lập tự do !”. Đó là tư tưởng Hồ Chí minh. Đó là đại cục của VN. Ngoài ra, không còn đại cục nào khác, nếu không là đại cục CNXH nhộm nhiều màu Trung quốc.
Giấc mơ CNXH không từng là của riêng ai, mà nó đã từng là một thời, của một phần nhân loại.

Nhưng chủ nghĩa xã hội nào là đích thật, xuất phát từ tư tưởng nhân bản của trào lưu dân chủ, đã đóng góp một cách xuất sắc cho quá trình đấu tranh cho một xã hội tiến bộ, ở đó có ước mơ người không bóc lột người, có công bằng, có tự do, mà ai ai cũng có quyền và có cơ hội để tìm kiếm hạnh phúc. Một thứ chủ nghĩa tốt đẹp mà đã từng có hằng triệu người trên quả đất, và những thế hệ người VN, vìnó mà đã sẳn sàng chấp nhận gian khổ, chịu hy sinh thân mình ? Và chủ nghĩa xã hội nào chỉ là sự nhân danh và biến thái, trở thành một loại độc tài, hà khắc, với bản chất tàn bạo kéo dài hơn nửa thế kỷ ở đất nước Trung Hoa, và man rợ khủng khiếp như ở Bắc Triều Tiên ngay hôm nay ? Chủ nghĩa xã hội nào mang tư tưởng hướng nhân loại đến một thế giới đại đồng, mà khoa học ngày nay đã từng bước minh họa qua xu thế toàn cầu hóa ? Chủ nghĩa xã hội nào lại đang cuồng nhiệt cổ vũ cho một thứ chủ nghĩa dân tộc cực đoan, bành trướng đang đe dọa sự an toàn của các dân tộc khác ? Chủ nghĩa ấy đã kìm hãm sức vươn lên về hướng nhân bản của một dân tộc đã từng trải qua những thời kỳ văn minh và để lại một gia tài văn hóa đồ sộ đáng nể cho nhân loại. Chủ nghĩa xã hội nào chỉ có trong mơ, và chủ nghĩa xã hội nào trong hiện thực đã trải nghiệm bằng nhiều xương máu của đồng loại mà không thành? Đó là thứ chủ nghĩa giả danh XHCN, là sự đánh tráo phủ phàng những giá trị thật của cuộc sống, bằng những ảo ảnh vẽ vời của thế lực cai trị, nhằm che lấp lợi ích vật chất mà họ đang thụ hưởng, và tham vọng quyền lực có tính chất bản năng mà họ đã đoạt được. Bằng logic quyền lực đó, trong nội bộ không lúc nào tránh khỏi nạn bè cánh và thanh trừng đẫm máu; bên ngoài, họ xem thế giới còn lại đều là kẻ thù; trong nước với người dân, những ý kiến hay hành vi nào, khác với trật tự độc quyền, đều được xem là phương hại đến quốc gia, và quy chụp vào “thế lực phản động”. Do đó, loại xã hội XHCN giả danh nhìn thấy chung quanh mình đều là kẻ thù. Một xã hội xhcn chân chính trong mơ, luôn gắn liền với mục tiêu xây dựng xã hội công dân, tạo cơ chế cho đông đảo người dân được tham gia vào sự vận hành xã hội, có hiểu biết và trách nhiệm với quốc gia từ mỗi cương vị của mình, để cho vai trò và quyền lực nhà nước ngày càng tự thu hẹp lại, mà lý thuyết Mác gọi bằng từ “tự tiêu vong”. Nhưng rất tiếc, từ khi tất cả các nhà nước XHCH ra đời trên thế giới nầy, chưa nơi nào thực hiện được theo phương hướng trên, mà ngược lại, quyền lực nhà nước càng tập trung, càng trở nên bạo lực, không cho phép một xã hội công dân hình thành, người dân bị cô lập thành từng cá nhân lẻ loi, yếu đuối, bất lực, bị cai trị triệt để hơn. Nhà nươc đó nói rằng, đó là tình thế phải cam chịu để cho họ tập trung quyền lực “tạm thời” nhưng “rất lâu dài” trong giai đoạn gọi là “quá độ”, để một ngày xa xôi nào đó, sẽ có “thiên đàng” cho mọi công dân. Trong khi đó, nó diễn biến thành một nhà nước tham nhũng có hệ thống vững chắc hơn, toàn diện hơn, vì có hệ thống luật pháp đở đầu che chắn bên ngoài, có bạo lực bên trong thực thi rầm rộ, sự cướp bóc của công trầm trọng hơn bất cứ quốc gia nào khác.. Trung quốc là một quốc gia “XHCN” giả danh, điển hình đầy đủ các mặt nói trên, gọi là màu sắc Trung quốc. Đó không phải là mô hình của Việt nam, không phải là giấc mơ của nhân dân Việt nam. Việt nam có sinh mệnh riêng của mình và đi con đường của mình. “Dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh…” không thể là lời nói suông.

Nhưng tiếc thay tất cả điều trên đang được thêu dệt từ những lời nói dối thật là hoành tráng./.

hạđìnhnguyên.
01-11-2012

(bản gốc của tác giả)
Nguồn: Nguoilotgach
_________________
Đăng bỡi: Tranhung09

Thứ Bảy, 24 tháng 3, 2012

NHỨC NHỐI KỲ THỊ VÙNG MIỀN

Thiếu tướng Lê Văn Cương quả là không hổ danh: vừa hồ đồ, vừa áp đặt, nói lấy được, vừa thiếu suy nghĩ chín chắn, túm lại: nói bậy nhiều hơn nói trúng.

Trong phần này không nói đến vấn đề kỳ thị vùng miền, riêng mình có quan điểm ai tốt thì chơi, ai xấu cũng chơi luôn.Bản thân cũng có nhiều bạn ở 3 tỉnh trên, có người xấu, có người cực xấu, có người tốt và có người cực tốt.Họ có cái bản chất xấu, nhưng cũng có rất nhiều cái gọi là bản chất tốt, thậm chí rất dễ thương.Hơn nữa tốt hay xấu còn tùy quan niệm,hoàn cảnh và cái nhìn của mỗi người. Ở còm này chỉ nói về khía cạnh dở hơi của bài trả lời phỏng vấn dưới đây:

- Tôi cho rằng, những người ra quyết định không tuyển lao động Thanh - Nghệ - Tĩnh có tư duy rất hạn chế. Anh muốn tuyển người làm việc thì quan trọng nhất là tay nghề, trình độ chuyên môn. Ai dám chắc là lao động các địa phương khác đều có tay nghề giỏi hơn lao động Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh?

Người ta tuyển lao động thế nào là quyền của người ta. Cũng có những doanh nghiệp đăng báo tuyển người chỉ tuyển đồng hương, có doanh nghiệp đăng rõ chỉ tuyển người ở 1 tỉnh nào đó, tất cả còn lại đều miễn, thì sao? Hơn nữa khi tuyển CN, ai bảo tay nghề, trình độ chuyên môn là quan trọng nhất. Cái này là ông Thiếu tướng mới thực sự là có tư duy hạn chế, cái nhìn ngắn không qua cái ngón chân : trong việc quản lý CN thì ý thức,tư duy mới là quan trọng nhất. Không có trình độ,tay nghề thì doanh nghiệp sẵn sàng đào tạo từ đầu, và có thể đào tạo được chứ còn ý thức kỷ luật,sự chăm chỉ chẳng thể nào dạy họ được.Trong việc quản lý CN, người ta không chú trọng tới tay nghề,mà là ý thức đối với công việc của anh như thế nào.Cty tôi làm việc cũng vậy,họ chấp nhận tuyển những CN chưa biết gì về nghề nghiệp,thậm chí chưa đi làm bao giờ. Nhưng đối với những CN có tay nghề cao nhưng ý thức chấp hành kỷ luật kém thì cũng bị sa thải không thương tiếc.Hơn nữa những CN có tay nghề cao nhưng lại có nguy cơ mang lại mất ổn dịnh cho guồng máy sản xuất thì thiệt hại còn nhiều hơn những gì họ mang lại.

Mặc dù không vi phạm pháp luật nhưng những ông chủ ra quyết định trên rõ ràng là nhân cách có vấn đề, tầm hiểu biết và ứng xử thấp kém. Thường thì khi người ta kém cỏi, không đủ trình độ quản lý thì mới đưa ra quyết định cấm.

-Gớm chưa, câu này nghe quen tai thế nhỉ. Tiền là của người ta, cái gì người ta thấy thiệt hại hoặc không có lợi thì người ta không làm. Hơi sức đâu mà người ta phải bỏ công giáo duc CN giùm xã hội, trong khi có nhiều việc khác cần làm hơn, trong khi có những CN khác tuân thủ kỷ luật lao động tốt hơn. Câu nói này mọi người đều biết rõ NÊN DÀNH CHO AI THÌ ĐÚNG ĐỐI TƯỢNG HƠN.

Tuy nhiên, thực tế là có một số vùng đang manh nha hình thành những hoạt động bất hợp pháp với số lượng lớn và độ tập trung cao. Gần đây, khu vực phía Bắc nổi lên Hải Phòng và Vinh xuất hiện nhiều thanh niên chơi bời, phá phách, phạm tội và hình thành các băng nhóm xã hội đen. Nhưng số này chỉ là số ít so với tổng số thanh niên và cư dân của các vùng trên, đa số người dân vẫn cần cù, hiền lành.

- Câu này chỉ đúng 1/8, lại càng chứng minh cho thấy hiểu biết xã hội của ông Thiếu tướng cỡ nào.Ai nói gần đây HP/Vinh mới xuất hiện những băng nhóm tội phạm như vậy. Cả đống tài liệu có thể chứng minh cho ông thấy diều đó đã xảy ra từ khi ông chưa ra đời. Gần hơn thì ông có thể đọc Bỉ Vỏ. Ai nói đa số người dân cần cù hiền lành, cái cách nói của ông thì chữ cần cù hiền lành gần thành chữ Cù Lần, sai rồi, người ta chẳng xấu tí nào, chẳng cù lần tí nào đâu ông ơi.Lý do nào họ phải cắm mặt xuống thì ông hiểu rõ hơn mọi người. Với tính cách của người HP, ngang tàng và bộc trực, thì trong thời gian hơn 100 năm trở lại đây, hoàn cảnh đó, hoàn cảnh này thì chỉ tạo nên 2 dạng người đó thôi. Nói như vậy chắc cũng không phải khó đoán.

 Điều này thường xảy ra ở những cơ quan có những lãnh đạo, những đảng viên yếu kém về trình độ, văn hóa, nhận thức chính trị. Chỉ những lãnh đạo có khuyết tật về năng lực hay phẩm chất đạo đức thì mới chỉ đạo cho bộ phận nhân sự, tổ chức không tuyển dụng hay trọng dụng những người quê Thanh - Nghệ - Tĩnh.

- Đọc tới câu này thì đã thực sự mắc ói vì sự hàm hồ và nói liều của ông.

Chán không thể nói gì thêm nữa.

Mời các bạn đọc bài bên dưới

PMT.

NHỨC NHỐI KỲ THỊ VÙNG MIỀN



Truyển dụng lao động người gốc Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tỉnh đã bị một số doanh nghiệp ở Phía Nam tẩy chay. Tôi cho rằng người viết bài đã dũng cảm nói lên thực trạng này.
Người sử dụng không phải là không biết khả năng lao động tốt của họ. Có đơn vị cảm thông nhưng vẫn dè dặt, sàng lọc người trong tuyển dụng, có đơn vị nói không: "quyết liệt - giết nhầm hơn bỏ sót".
Vì sao?
Nếu bạn đã từng làm công ty, tiếp xúc với dân TH, NA, HT bạn sẽ hiểu.
Tôi sống 40 năm với dân tứ xứ, từng làm quản đốc công ty, bạn bè lao động của tôi ở vùng miền nói trên, chúng tôi vẫn chơi với nhau đến bây giờ, nhưng tôi không thể tránh định kiến.
Nguyên nhân chung quy là lương bỗng, chính sách lao động. Khi không thỏa mãn, họ kết bè đình công, biểu tình, quậy gây áp lực lên tinh thần và thể xác cấp thừa hành như quản lý, tổ trưởng, công nhân yên phận. Điều oái ăm là nếu họ không làm thế, thì mấy khi doanh nghiệp hy sinh phần nào lợi nhuận của mình. nhưng lại đối tượng họ làm căng, đe dọa lại là người làm công như họ, chả thằng, con chủ nào "rụng cái lông chân", dám đụng đến chủ hả, phone một cái: công an, dân phòng có mặt, còng ngay!...


Mời bạn xem bài và bình luận về vấn nạn này:

Lao động Thanh Hóa, Nghệ An bị ngầm tẩy chay
Cập nhật lúc :9:38 AM, 27/02/2012ua
(Đất Việt) Dù thiếu lao động, nhiều doanh nghiệp tại các khu công nghiệp TP HCM, Bình Dương, Đồng Nai vẫn kiên quyết không nhận người ở các tỉnh miền trung như Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh.


Sau Tết, khu chế xuất (KCX) Linh Trung 1 và Linh Trung 2 (quận Thủ Đức, TP HCM) xuất hiện nhan nhản bảng tuyển dụng lao động. Nhiều doanh nghiệp thông báo tuyển hàng ngàn công nhân nhưng lại thẳng thừng từ chối những người có hộ khẩu miền Trung.

Thất nghiệp vì… hộ khẩu miền Trung

Hòa vào dòng người đi xin việc tại KCX Linh Trung 2, với giọng miền Trung đặc sệt, mang hồ sơ tới đâu chúng tôi cũng bắt gặp những cái nhìn ngờ vực của các bảo vệ. Dù biển tuyển dụng treo nhan nhản nhưng khi hỏi thì hầu hết bảo vệ đều cho biết đã tuyển đủ người. Nguyễn Văn Thành, quê ở Quảng Trường (Thanh Hóa), người đi cùng chúng tôi, nói nhỏ: “Họ vẫn cần người nhưng không nhận người Hà Tĩnh, Nghệ An, Thanh Hóa đâu”. Thành vừa thi trượt đại học, vào TP HCM kiếm việc làm vừa để ôn thi lại, nhưng nhiều ngày qua dù đã đi ứng tuyển trên chục công ty vẫn chưa được nơi nào nhận. “Nhiều bảo vệ công ty nói thẳng, người Thanh Hóa thì có nhận hồ sơ rồi cũng bị thải ra, đừng cố làm gì, mất công tốn tiền làm giấy tờ”, Thành rầu rĩ nói. Không chỉ Thành, nhóm bạn đồng hương của cậu gần chục người cũng đang khốn khổ vì chưa tìm được việc làm.


Người lao động Hà Tĩnh, Nghệ An, Thanh Hóa chật vật xin việc tại KCX Linh Trung 2, TP HCM. Ảnh: T.Trang
Tại Công ty điện tử H.W (KCN Sóng Thần, Bình Dương) cũng có nhiều người mang hồ sơ đến xin việc nhưng đều thất vọng ra về. Anh Phan Đức Sơn, quê Nam Đàn (Nghệ An), bức xúc: “Công ty thông báo mức lương, đãi ngộ hấp dẫn, mình đến xin việc, nhưng nhìn hồ sơ thì họ nói thẳng người Nghệ An thì đi nơi khác mà xin việc!”. Chúng tôi còn gặp nhiều người quê Hà Tĩnh, Nghệ An, Thanh Hóa không xin được việc ngồi bần thần ở KCN. Anh Nguyễn Ngọc Diện, một CN làm việc lâu năm tại KCN Sóng Thần, cho biết chuyện các công ty khoanh vùng lao động các tỉnh miền Trung không mới. “Trước đây, nhiều công ty còn dán thông báo không nhận lao động các tỉnh đó, bị phản ứng nên mới gỡ xuống. Nhiều công nhân có năng lực, nhưng nếu nghỉ việc chỗ này đi xin chỗ khác cũng rất khó, vì lỡ mang hộ khẩu các tỉnh này”, anh Diện nói.

Vơ đũa cả nắm
Tiếp xúc với một số đơn vị tuyển dụng cũng như công nhân tại các KCN chúng tôi được biết sở dĩ doanh nghiệp “né” lao động Hà Tĩnh, Nghệ An, Thanh Hóa là do một số công nhân quê ở các tỉnh này thường quậy phá, trộm cắp, lôi kéo nhau nghỉ việc. “Dù không phải người nào ở các tỉnh đó cũng xấu, tuy nhiên doanh nghiệp đã ngán ngẩm nên vơ đũa cả nắm, không nhận tất cả”, anh N. nhân viên bảo vệ một doanh nghiệp tại KCX Linh Trung, chia sẻ. Một số công ty lớn như Freetrend có số lượng lao động hơn 20.000 người, trước đây tuyển lao động ồ ạt nay cũng bắt đầu dè chừng với lao động Nghệ An, Hà Tĩnh, Thanh Hóa. Chị H. công nhân Công ty Freetrend, cho biết công ty hiện đã ngưng tuyển lao động ở các tỉnh này dù vẫn đang cần người. Dẫu vậy, CN có hộ khẩu Hà Tĩnh, Nghệ An, Thanh Hóa trong công ty vẫn chiếm đa số. “Nhiều công nhân đồng hương kéo bè lập hội móc nối với bảo vệ để ăn cắp hàng, thỉnh thoảng còn quậy phá và đe dọa lãnh đạo. Trước tết, hàng trăm công nhân người Nghệ An đánh trọng thương bảo vệ rồi đập phá nhà ăn của công ty. Chuyện quậy phá xảy ra như cơm bữa nhưng lãnh đạo công ty không làm gì được vì sợ bị trả thù”, chị H. nói.

Chị N., công nhân một công ty sợi tại KCN Biên Hòa (Đồng Nai) cho hay công ty này vừa có một đợt ngừng việc tập thể. Công nhân không chỉ ngừng việc mà còn mang rượu trải trước cổng công ty ngồi uống, mặt đỏ lừ sẵn sàng gây hấn. Nhiều lần công ty phải cử người xuống năn nỉ nhẹ nhàng chứ nếu không sẽ lớn chuyện. “Những lần ngừng việc tập thể có sự tham gia của công nhân Nghệ An, Hà Tĩnh, chủ lao động nước ngoài không bao giờ dám ra mặt mà phải đi nơi khác vì bị dọa xử”, chị N. nói.

“Không chỉ DN mà người lao động các nơi chỉ cần nghe nói đến công nhân Nghệ An cũng phải né”, anh K., công nhân tại KCX Linh Trung, cho biết. Thông thường, CN quê Nghệ An rất đông và hay làm việc cùng nhau. Mỗi khi đụng chuyện là có hàng chục người đồng hương cùng sấn vào hăm dọa. Trước Tết, một CN ngoài tỉnh đánh một người khác ở Nghệ An, lập tức bị đánh hội đồng gần chết. Chưa hết, dù nạn nhân đã trọng thương, một số phần tử hung hãn vẫn còn truy sát đến BV gây náo loạn cả một vùng. “Nạn kéo bè kéo cánh ngày một lan rộng. Doanh nghiệp khắp nơi đều ngán nên ngày càng tẩy chay. Điều này chỉ gây thiệt cho những người chí thú làm ăn quê ở các địa phương này”, anh K. nói.
Thùy Trang-Kiến Giang


Nhức nhối kỳ thị vùng miền
Cập nhật lúc :9:00 AM, 23/03/2012
(ĐVO) “Người Nghệ An, Hà Tĩnh thì đi nơi khác mà xin việc”, “con không được yêu thằng ấy vì nó là dân Thanh Hóa”… những câu nói mang tính kỳ thị giữa chính người Việt với nhau này vẫn được thốt lên giữa thời Việt Nam đang hòa nhập với thế giới.

Từ đầu năm tới nay, hiện tượng phân biệt vùng miền - vốn không phải là mới- lại nóng lên lần nữa khi nhiều doanh nghiệp ở các khu công nghiệp phía nam, thẳng thừng hoặc khéo léo, từ chối nhận lao động là người Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh, dù họ đang rất thiếu công nhân và sẵn sàng trả thêm nhiều khoản “khuyến mãi”, phí hoa hồng để tuyển người. Nhiều công ty còn có lúc dán thông báo không nhận người các tỉnh đó, sau bị phản ứng nên mới gỡ xuống.

Người lao động Hà Tĩnh, Nghệ An, Thanh Hóa chật vật xin việc tại KCX Linh Trung 2, TP HCM. Ảnh: T.Trang

Lý do đưa ra là các doanh nghiệp đã “ngán tận cổ” những thói xấu của công nhân các tỉnh này, đặc biệt là thói kéo bè lập hội để quậy phá, gây hấn, lôi kéo nhau nghỉ việc, đe dọa lãnh đạo… Mức độ đúng đắn của kết luận trên đến đâu chưa rõ, nhưng điều chắc chắn là rất nhiều người dù có năng lực và đạo đức, kỷ luật lao động vẫn mắc vạ lây, chịu thất nghiệp và bị xúc phạm chỉ vì cái mác đen ngòm mà người ta đã dán cho quê hương họ. Không chỉ công nhân, điều này cũng xảy ra với việc tuyển dụng lao động trí thức, tuy tế nhị và ít phổ biến hơn. Nếu có năng lực, ngoại hình tương đương hoặc chỉ nhỉnh hơn một chút so với ứng cử viên khác, những người đến từ các tỉnh trên có nhiều nguy cơ bị loại. Thậm chí có ông chủ còn ra chỉ thị ngầm cho bộ phận nhân sự: người Nghệ An có thể nhận nhưng không được quá hai người, còn người Thanh Hóa thì đừng.
Trong đời sống, sự kỳ thị về gốc gác này cũng nhan nhản. Không ít bậc phụ huynh khi con đưa người yêu về ra mắt đã nở nang mặt mày vì hài lòng với hình thức, tính tình, học vấn của “đối tượng”, nhưng khi nghe nói đến “gốc gác” của nàng dâu/chàng rể tương lai thì quay ngoắt 180 độ: “Con đã nghĩ kỹ chưa? Nó là dân Thanh Hóa đấy”, hoặc hạ tối hậu thư: “Mày không được lấy nó”.
Ngay cả các tin rao vặt dán ở cột điện, trên đường phố hay đăng trên mạng cũng không ngần ngại bày tỏ sự tẩy chay này: “Cho thuê nhà, phòng đẹp, giá phải chăng, không nhận người Nghệ An, Hà Tĩnh”, hay: “Nam sinh viên tìm người ở ghép, dân Thanh Hóa đừng hỏi”…
Thái độ phân biệt đối xử công khai đó không chỉ khiến nhiều người Thanh – Nghệ - Tĩnh chạnh lòng mà ngay cả người ở nơi khác cũng thấy phản cảm, bởi với họ, đó là lối ứng xử kém văn minh, thể hiện tầm nhận thức và văn hóa thấp kém khi vơ đũa cả nắm và xúc phạm cả một cộng đồng người. Một người Hà Nội gốc bình luận về chuyện doanh nghiệp từ chối tuyển lao động từ ba tỉnh trên: “Cứ xét quê quán như thế thì chẳng lẽ những vĩ nhân gốc Nghệ đến chỗ họ xin việc cũng bị loại hay sao?”
Thật khó hiểu khi một người có thể coi chuyện người da trắng kỳ thị, phân biệt đối xử với người da đen là man rợ, có thể phẫn nộ khi biết lao động Việt Nam bị coi thường, bị tẩy chay hay “cho vào sổ đen” ở một số nước thì lại cũng chính người ấy thản nhiên xếp những người đồng bào của mình vào diện “không chơi được” chỉ vì họ sinh ra từ một tỉnh nào đó, điều mà họ không được phép chọn lựa. Trong khi Việt Nam đang muốn vươn ra hòa nhập với thế giới thì lại chính người Việt tự dựng hàng rào ngăn cách với những người cùng dân tộc mình.
Nhưng sự kỳ thị có lẽ không phải vô cơ xuất hiện. Các doanh nghiệp phải quay lưng với lao động ở một số tỉnh trong khi đang cần người như khát nước chắc chắn không phải chỉ vì ý thích đỏng đảnh của kẻ có tiền. Chính nhiều người ở Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh cũng thừa nhận, một số thói xấu có tần suất xuất hiện cao ở các đồng hương của họ đã tạo nên và làm nặng thêm thành kiến đối với quê hương họ. Có điều, việc một số con người có những hành vi chưa đẹp có đủ để người ta kết tội cả một vùng quê? Và bao nhiêu con người tốt đẹp, đáng kính khác cũng bị xúc phạm chỉ vì một vài “con sâu” như vậy liệu có đáng không? Các bạn đọc muốn chia sẻ quan điểm, suy nghĩ về điều này, xin click vào 'Ý kiến của bạn' ở dưới.
Thanh Nhân
‘Lãnh đạo còn phân biệt vùng miền thì bảo sao…’
Cập nhật lúc :6:00 AM, 24/03/2012
(ĐVO) “Sự phân biệt vùng miền có xu hướng ngày càng nặng nề hơn và tồn tại ngay cả trong lãnh đạo cơ quan công quyền các cấp, từ trung ương đến địa phương”, Thiếu tướng Lê Văn Cương cho biết.




Trong xã hội văn minh ngày nay, sự phân biệt vùng miền còn nặng nề như trước? Có hay không “gene tội phạm” tạo nên băng nhóm tội phạm ở một khu vực nhất định? Đất Việt phỏng vấn Thiếu tướng Lê Văn Cương, nguyên Viện trưởng Viện chiến lược và khoa học - Bộ Công an, để làm rõ những vấn đề trên.

- Ông có suy nghĩ gì về việc một số doanh nghiệp từ chối tuyển lao động Thanh - Nghệ - Tĩnh?

- Tôi cho rằng, những người ra quyết định không tuyển lao động Thanh - Nghệ - Tĩnh có tư duy rất hạn chế. Anh muốn tuyển người làm việc thì quan trọng nhất là tay nghề, trình độ chuyên môn. Ai dám chắc là lao động các địa phương khác đều có tay nghề giỏi hơn lao động Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh?

Thực tế cũng đã có những vụ gây rối, vi phạm liên quan đến lao động Thanh - Nghệ - Tĩnh xảy ra tại các công ty, doanh nghiệp. Nhưng các công ty đã bao giờ điều tra xem bản chất là gì chưa? Nếu thực sự 100% các vụ lùm xùm là do lao động các địa phương này gây ra thì thực sự đáng lo ngại về vấn đề liên kết, tụ tập vùng miền để làm việc xấu. Nhưng tôi tin là không đến mức độ như vậy vì thực tế còn rất nhiều lao động đến từ các địa phương trên rất tốt, không vi phạm gì cả. Các doanh nghiệp không được “vơ đũa cả nắm”.

Việc các doanh nghiệp công khai hay ngấm ngầm tẩy chay, không tuyển lao động Thanh - Nghệ - Tĩnh là hành động xúc phạm tới tình cảm quê hương của họ, xúc phạm cả một cộng đồng. Mặc dù không vi phạm pháp luật nhưng những ông chủ ra quyết định trên rõ ràng là nhân cách có vấn đề, tầm hiểu biết và ứng xử thấp kém. Thường thì khi người ta kém cỏi, không đủ trình độ quản lý thì mới đưa ra quyết định cấm.


Thiếu tướng Lê Văn Cương: "Chừng nào giới lãnh đạo vẫn còn phân biệt vùng miền thì không thể nào giải quyết được vấn đề này". Ảnh: Bá Mạnh.




- Như ông đã nói, các doanh nghiệp trên không vi phạm pháp luật khi tuyển dụng. Vậy thì phải chăng, lao động Thanh - Nghệ - Tĩnh phải chấp nhận thất nghiệp trong trường hợp này?

- Quan điểm của tôi là UBND các tỉnh Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh phải có ý kiến và hành động rõ ràng và mạnh mẽ về vụ việc này. Chuyện một số doanh nghiệp đề trên băng rôn là không tuyển lao động Thanh - Nghệ - Tĩnh là hành động xúc phạm không thể chấp nhận được. Người dân các tỉnh miền Trung trên có quyền xé bỏ, đốt ngay những băng rôn đó. Ít ra, anh lấy lý do này kia đề ngầm từ chối hồ sơ của lao động Thanh - Nghệ - Tĩnh thì còn có chút lịch sự. Đằng này ghi cả trên băng rôn như thế kia thì vô văn hóa quá. Xã hội văn minh không chấp nhận những hành động xúc phạm đến danh dự của cả một cộng đồng người như vậy.

- Là một người quê ở Nghệ An, theo ông, điều gì trong tính cách của người dân một số tỉnh khu 4 cũ khiến một số người dân địa phương khác “không ưa”?

- Nói đi thì cũng phải nói lại. Thực tế là đã có những trường hợp người dân Thanh - Nghệ - Tĩnh gây ra những vụ rắc rối, lùm xùm trong cả sinh hoạt và đời sống xã hội. Đây chỉ là những trường hợp cá biệt, nhưng trong các phạm vi nhất định, sự cá biệt ấy lại gây ảnh hưởng lớn. Tính cá biệt và tất yếu bị lẫn lộn khiến một số người có định kiến, ác cảm với người dân một số tỉnh miền Trung.

Một nét tính cách nổi bật của người Thanh - Nghệ - Tĩnh là bộc trực, nóng nảy, phản ứng quyết liệt nên dễ gây gổ, xung đột. Người dân các tỉnh này thường cấu kết với nhau rất chặt chẽ tạo nên tâm lý nhóm, tâm lý vùng. Những đặc tính đó được hình thành qua một quá trình sinh hoạt, lao động sản xuất lâu dài và được truyền từ đời này sang đời khác. Những nét tính cách trên đôi khi khiến người dân các địa phương khác e ngại.

- Sự nóng nảy, tính cách vùng miền có phải là yếu tố ảnh hưởng đến tình hình tội phạm có nguồn gốc Thanh Hóa, Nghệ An hay Hà Tĩnh không, thưa ông?

- Tội phạm là một hiện tượng xã hội mang tính lịch sử nên chịu sự chi phối của điều kiện chính trị - xã hội của từng địa phương. Nhiều người thấy tính cách người miền Trung hay tính toán, chi li là bởi điều kiện sống của cư dân ở đây khó khăn quá. Điều kiện sống trực tiếp hoặc gián tiếp quy định ý thức, cách ứng xử của con người với xã hội xung quanh. Nhưng những điều kiện này không có quan hệ trực tiếp và mang tính tất yếu với tội phạm.

Không có thống kê nào chỉ ra rằng tội phạm người Thanh - Nghệ - Tĩnh nhiều hơn và mang bản chất vùng miền hơn tội phạm các địa phương khác. Tuy nhiên, thực tế là có một số vùng đang manh nha hình thành những hoạt động bất hợp pháp với số lượng lớn và độ tập trung cao. Gần đây, khu vực phía Bắc nổi lên Hải Phòng và Vinh xuất hiện nhiều thanh niên chơi bời, phá phách, phạm tội và hình thành các băng nhóm xã hội đen. Nhưng số này chỉ là số ít so với tổng số thanh niên và cư dân của các vùng trên, đa số người dân vẫn cần cù, hiền lành. Vì vậy, không nên vì một số trường hợp cá biệt xấu mà quy cho cư dân cả địa phương đó xấu.

- Là người trong ngành công an, xin Thiếu tướng cho biết, có hay không cái gọi là “gene tội phạm” trong việc hình thành các băng nhóm tội phạm tập trung theo vùng miền?
Về mặt khoa học, yếu tố gene tội phạm là có thật. Nhưng tỉ lệ tội phạm có yếu tố gene trong tổng số tội phạm cướp của, giết người là bao nhiêu thì hiện nay chưa có thống kê, nghiên cứu. Tôi cho rằng chỉ không quá 5%. Vì vậy, không thể nói dân vùng này, vùng kia có gene tội phạm, côn đồ.

- Theo ông, sự phân biệt vùng miền ở nước ta hiện nay đang ở mức độ, biểu hiện như thế nào?

Sự phân biệt vùng miền trong xã hội ta hiện nay vẫn còn rất nhiều, rất rộng. Theo cảm nhận của tôi, sự phân biệt vùng miền hiện nay có xu hướng nặng nề hơn trước. Đây thực sự là một điều đáng buồn.

Sự phân biệt vùng miền không chỉ tồn tại trong đời sống mà còn tồn tại một cách khách quan ngay cả trong cơ quan công quyền các cấp từ trung ương tới địa phương, nhưng biểu hiện kín đáo, ít công khai hơn. Điều này thường xảy ra ở những cơ quan có những lãnh đạo, những đảng viên yếu kém về trình độ, văn hóa, nhận thức chính trị. Chỉ những lãnh đạo có khuyết tật về năng lực hay phẩm chất đạo đức thì mới chỉ đạo cho bộ phận nhân sự, tổ chức không tuyển dụng hay trọng dụng những người quê Thanh - Nghệ - Tĩnh.

- Để ngăn chặn xu hướng phân biệt vùng miền, cần thực hiện những giải pháp gì, thưa ông?
- Về lâu về dài, cần có những biện pháp giải quyết thực trạng này. Tất nhiên, chắc chắn là không thể nào xóa bỏ triệt để sự phân biệt vùng miền, nhưng phải làm sao để điều này không ảnh hưởng tới việc công, tới sự phát triển của đất nước, xã hội. Muốn làm được điều này thì phải khắc phục trước tiên từ cấp lãnh đạo. Đây là con đường ngắn nhất, nhanh nhất để hạn chế sự phân biệt vùng miền. Chừng nào giới lãnh đạo vẫn còn phân biệt vùng miền thì không thể nào giải quyết được vấn đề này. Thời kỳ nào có minh quân thì sự phân biệt vùng miền rất ít, và ngược lại.


Bá Mạnh (thực hiện)

Trịnh Đức
bảo thủ.
Nhiều bạn khoái ngộ nhận quá nhỉ? Người ta chỉ ra cho mình những thói hư tật xấu để biết mà sửa lại nóilà người ta ghen tị vì người TNT tài giỏi, đoàn kết? Ai dám nói người TNT tài giỏi hơn những vùng khác hay toàn ngộ nhận? Người ta không khinh người nghèo mà là người ta đánh giá ý thức thái độ bè cánh, luôn đặt cái tôi của mình lên quá cao của một bộ phận không nhỏ lao động- sinh viên đến từ các vùng này và dần dà nó đã trở thành định kiến.
Tôi không cỗ vũ cái gọi là địa phương chủ nghĩa nhưng các bạn đến từ vùng quê đó hãy tự xem tại sao họ lại kỳ thị mình.

Hoang Ha
Tự mình nhìn lại ...

Sự thật cũng đã rõ qua nhiều bài báo trên, tôi cũng đã từng chứng kiến CĐV Thanh Hóa quậy tưng bừng trên SVĐ Quân khu 7. Cũng do đặc thù địa lý, con người sinh ra phải đối phó và sẵn sàng xung trận khi... "chưa" cần thiết. Nói chung "không có lửa làm sao có khói",qua những bài báo này tôi cũng mong tiếng xấu thu hẹp.

THÁI
gửi bạn LÊ MINH
Có thể bạn LÊ MNH đang bức xúc điều gì đó.Tôi cũng là người NGHỆ AN, nhưng tôi thấy hình như có rất nhiều người quê tôi chỉ biết "ăn mày quá khứ".dẫn chứng là rất nhiều anh vỗ ngực tự tin:"quê tao có BÁC HỒ" hoặc :"quê tao lắm nhân tài".Nhưng đó là thời trước thôi,với lại diên tích lớn nhất như NGHỆ AN ,dân số đông nhất như THANH HÓA thì tỉ lệ nhân tài chưa phải là cao đâu.
Bạn còn nói học sinh ở THANH - NGHỆ có tỉ lệ đỗ đại học cao nhất thì bạn lại càng nhầm,bạn thử về xem lại thống kê của bộ GDĐT đi. Nói chung dù cha ông mình có tài đến mấy mà mình chỉ biết đem ra khoe là không nên.Tôi đang làm việc ở TPHCM,đã có lần nghe mấy người bắt được trộm ở gần nhà chửi:"dân NA-HT chỉ kéo bè kéo lũ,dân TH chỉ ăn cắp vặt".nếu bạn là tôi ở trong tình huống đó bạn sẽ làm gì?

mr cuong
việt nam 54 tỉnh. sao không ai lấy bình thuận, cao bằng, cà mau, bắc giang ra kỳ thị mà ở đâu cũng là Thanh nghệ tĩnh.

nguyen duc
vụ rải đinh ở Bình Dương, TP.HCM và Đồng Nai do người Thanh Hóa làm.

Huế thương
Kỳ thị quá!

Thực tế thì người dân rất sợ những địa phương trên, đã kỳ thị rồi. Nhưng sao không viết tắt hay nói địa phương X, Y hay Z chứ sao lại nếu rõ như vậy. Địa phương nào chả có người này người nọ.

xuan toan
DOAN KET LA TOT NHUNG KET BE KET PHAI QUAY PHA LA KHONG NEN

nam
Hay!

Bài báo hay, "chuẩn không cần chỉnh". Cảm ơn tác giả đã phản ánh đúng thực trạng. Bởi sự thật đúng là như vậy.
Không ai phủ nhận, trong lịch sử và cả hiện tại, 3 địa phương này đều có người hiền tài, danh nhân. Nhưng có phải chăng, vì quá tự hào về quá khứ, đến nỗi người dân những địa phương này đã đi ngược với truyền thống hòa hiếu, luyện đức luyện tài của cha ông?
Bản thân tôi không ủng hộ việc kỳ thị này, cũng như biết rằng, đâu đâu cũng có người xấu người tốt. Nhưng rõ ràng, qua thực trạng được tác giả phản ánh ở trên, người dân 3 địa phương này, đặc biệt là những người trẻ, cần xem lại mình, khuyên răn nhau để được thiện cảm của người dân các tỉnh khác.

TQT
Quy luật đào thải sẽ là đưa ra quyết định cuối cùng

Đọc bài báo này thật sự tôi thấy buồn. Không phải buồn vì tôi là người Thanh Hóa, mà buồn về cách nhìn nhận, đánh giá theo một phía.
Ở đâu cũng có tốt xấu, trắng đen lẫn lộn cả. Có chăng là so sánh tỉ lệ có sự chênh lệch nhiều ít để rồi chúng ta đưa ra cách hành xử như vậy. Cách hành xử như vậy phải chăng không văn hóa? Các bạn theo dõi chương trình giao lưu văn hòa Việt - Hàn mới đây, Bi Rain mặc áo lính nói lên điều gì? Đó là tinh thần dân tộc của họ. Hay các bạn đã có dịp làm cho các cty nước ngoài Hàn Quốc, Nhật... số lượng đồ dùng họ mang từ nước họ sang sử dụng là rất nhiều, dù so sanh về chất lượng họ có thể mua tại nước mình cũng không kém, chứ chưa nói đến giá thành. Đó là những điều chúng ta đáng suy ngẫm, và hành động hợp lý hơn... Ở thời buổi kinh tế kho khăn, kiếm việc làm là một điều không dễ, nhất là những người lao động không có tay nghề. Nên cách hành xử như vậy sẽ thật khắc nghiệt cho những lao động vùng miền này. Bước đầu hãy cho nhau một cơ hội, con sau đó, quy luật đào thải sẽ là đưa ra quyết định cuối cùng.

khoa
Phải rất thật lòng để nói lên 1 sự thật là Việtnam ta có 54 tỉnh thành nhưng chưa bao giờ tôi nghe nói đến chuyện kỳ thì người : TPHCM,Cà Mau,Kiên Giang,Tiền Giang, Hà NỘi,Đà Nẵng,Quảng Nam,Huế... Các bạn ở 3 tỉnh này giải thích dùm tôi được không?

Văn Dũng
Yêu quê hương.

"... Quê hương mỗi người chỉ một Như là chỉ một mẹ thôi Quê hương nếu ai không nhớ! Sẽ không lớn nỗi thành người!" Là một người con sinh ra và lớn lên ở dải đất Thanh_Nghệ_Tĩnh tôi thực chạnh lòng khi đọc bài viết. Phải công nhận rằng người T-N-T có những tật xấu trên. Nhưng thử hỏi một người nước ngoài xem, họ nói gì về con người việt nam mình nè " Rất chăm chỉ, rất tốt,thân thiện,..."nhưng cũng có rất nhiều bad habit nó khiến cho họ, rất nhiều người có cái nhìn rất thành kiến, cũng như mọi người nhìn về con người 3 tỉnh T-N-H vậy.
T_N_T là 3 tỉnh chịu nhiều khó khăn nhất về thiên nhiên so với cả nước " Gió Lào, Nắng Nóng, Bão Lũ, đất sỏi đá..." Dân số đông, con người chăm chỉ,chịu khó,gan dạ kiên cường,rất thân thiện (Chị Dâu tôi quê HD đã rất ngạc nhiên khi lần đầu về nhà,làng xóm láng giềng đến hỏi thăm,nói chuyện rất vui,...không chỉ chị dâu tôi mà còn rất nhiều,rất nhiều ví dụ khác tôi có thể kể ...).
Các bạn đi đâu mà không nghe người T-N_T rất ham học và học rất giỏi chưa? Và sự thật có rất nhiều vĩ nhân, người xuất chúng,tài giỏi xuất thân từ 3 tỉnh trên,(chắc trong đầu bạn đã xuất hiện những cái tên). Mọi người thấy không khi ta kể những cái tốt thì không thiếu,đúng không? Và cũng có rất nhiều cái bad habits như trên đặc biệt trong lớp thanh thiếu niên mới lớn ngày nay ( không chỉ T_N_T đâu nha).
Thực sự hi vọng mọi người có cái nhìn rộng hơn. Công nhân 3 tỉnh trên đang làm trong các công ty tỉnh miền đông chiếm số lượng không quá một nửa mới lạ đó. Với số lượng đó thì phải có người tốt kẻ xấu,người chăm chỉ kẻ lười nhác,...(Tôi tin người tốt trên dất nước này nhiều hơn với người chưa tốt).mà họ còn mang đặc trưng vùng miền nên xảy ra các tình huống như trên.
Nói đi rồi cũng phải nói lại. Có người lao động nào lại phản ứng hay chống đối đối với công ty có chế độ đãi ngộ tốt hay môi trường làm việc tốt hay chưa? Nói ra đây không phải biện minh cho những bad habits trên. Nhưng hi vong người con VN đoàn kết hơn,giúp đỡ nhau cùng tiến lên. Người T_N_T sớm thay đổi những thói quen xấu trên. "Tôi yêu quê tôi"

Lưu Nguyên
Chúng ta nên thay đổi

Người Thanh Hóa, Nghệ An nên nhắc nhở anh em, bạn bè để mọi người khỏi bị ác cảm về dân Thanh Hóa, Nghệ An

Mai Duy Đức
Tất cả cũng chỉ là ngụy biện của tác giả bài báo.Viết một bài mà không chịu lấy thông tin thực tế,chỉ ngồi nghe đồn thổi ở các khu công nghiệp rồi cầm bút phán luôn?
Thử hỏi,tác giả quê ở đâu?Từ nhỏ chắc được sống sung sướng rồi nên đâu biết được cảnh khó khăn nghèo khổ mà người dân Miền Trung chúng tôi quanh năm phải gánh chịu không?
Ở đâu cũng có cái tốt và cái xấu,con người cũng vậy,theo tôi những người vơ đũa cả nắm thì họ là những người thiếu suy nghĩ,thiếu hiểu biết.
Đúng hơn là loại người bị xã hội bỏ đi.Vì sao ư?Bây giờ là thế kỷ nào rồi mà còn ngồi đấy phân biệt vùng miền,quan trọng nhất để đánh giá con người của vùng miền là những gì họ làm được,cống hiến được cho xã hội.Giá trị mà họ tao ra chứ đừng có ngồi tao lao mà phán xét người khác trong khi bản thân mình chưa chắc đã hơn họ

mot nguoi viet nam
tôi nói thật chứ tôi thất vọng về nhà báo quá, họ toàn đưa ra nhưng thông tin làm rối loạn tình hình văn hóa xã hội nước nhà, cây bút trong tay họ không có ý nghĩa phân tích, đưa xã hội phấn đấu đi lên mà chỉ thấy chỉ chích, rồi tha hóa hủ bại

Nguyễn Hữu Bảo
Lời đầu tiên cảm ơn tác giả đã đăng bài viết trên cho mọi người cùng biết về thực trạng lao động hiện nay. Tôi xin nói tôi là người thanh hóa hiện đang làm việc ở sài gòn. Dù mọi người có kì thị người thanh hóa cỡ nào nào đi nữa thì tôi vẫn tự hào là người con của xứ thanh. tôi thấy các vị nói người thanh hóa vô tô chức kỉ luật, vậy tôi hỏi các vị thế các vị đã đáp ứng đầy đủ các chính sách xã hội cho người lao động chưa? hay các vị chỉ biết bòn rút sức lao động thôi, ngoan ngoãn nghe lời thì là tốt, đứng lên đòi quyền lợi thì các vị bảo là xấu. Thử hỏi quyền lợi của những người công nhân ở các công ty có vốn đầu tư của Trung Quốc, Đài Loàn... nếu không có những người công nhân 3 tỉnh trên đứng lên đình công biểu tình thì các ngài có được hưởng quyền lợi đi kèm không, nhà nước có biết để tham gia đòi quyền lợi cho các ngài không?. Các ngài bảo làm việc có tổ chức, có công đoàn thử hỏi công đoàn có dám tham gia bảo vệ quyền lợi cho các bạn hay không? Khi mà tổ chức này ăn lương của mấy ông chủ, ngo ngeo một tý là nó đuổi thẳng cổ, hỏi anh nào dám đổ bát cơm con cá của gia đình để dứng lên bảo vệ quyền lợi cho các bạn. Các bạn làm đến quản lý thì các ngài cũng phải hiểu tâm lý đám đông chứ, sao lại dán cho người ta cái nhãn ghê hồn giữa chứ. các vị không tuyển năm nay, năm sao các vị cũng phải tuyển tất, xã hội phân công công việc hết rồi, Các ngài không tuyển thì các ngài cũng tỉm đường đóng cửa sớm. rõ là góc nhìn hẹp.

quang trung
Thật nhiều ý kiến. Nhưng phần lớn đều nhầm lẫn và hiểu sang vấn đề nội bộ các vùng miền của Việt Nam. Do vậy nhiều comment đã đẩy nội dung đi quá xa. Thực chất là việc không tuyển dụng lao động các tỉnh trên thuộc về các Doanh nghiệp nước ngoài tại khu vực Bình dương và Đồng nai. Còn nguyên nhân tại sao thì chỉ những người thuộc khu vực đó và đã từng làm việc cho các Doanh nghiệp nước ngoài mới hiểu hết.

Thanh Hương
Đây mới là khu vực doanh nghiệp, còn các khu vực khác thì tư tưởng cục bộ còn mạnh hơn. Ở tỉnh Gia lai hay Đăk Lăk... người gốc Quảng Ngãi, Bình định còn cục bộ hơn.

Trần Tuấn
Tự cô lập mình
Không ai cô lập các bạn Thanh, Nghệ mà chính vì tư tưởng địa phương các bạn đã tự cô lập mình.

Hà Ngọc Huy
Tại sao mọi người lại nghĩ như vậy được nhỉ?Tất nhiên cũng có một số ít ngườicó tính vô kỷ luật như vậy. Nhưng chúng ta không được nghĩ như vậy. Bác Hồ muôn vàn kính yêu của chúng ta cũng là người Nghệ an mà. Bác chẳng dạy chúng ta:" Người trong một nước phảithương nhau cùng" sao.

Đồng Bào
Suy ngẫm

Tôi đã và đang làm việc và chơi với rất nhiều người Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh. Đa số những người tôi biết đều là những người tốt, sống chân tình, luôn nhiệt tình giúp đỡ người khác. Điểm nổi bật ở đa số những người quê Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh mà tôi gặp là sự cần cù, hiếu học và ý chí vươn lên trong cuộc sống và trong công việc. Họ rất đoàn kết, rất nặng lòng với quê hương. Qủa thật, cũng có một số ít thường lợi dụng sự đoàn kết, tình cảm đồng hương để lôi bè kéo cánh, tạo quan hệ, kết phe phái,...để thực hiện mục đích cá nhân. Người TH, NA, HT khi đã tốt với ai thì họ rất tốt nhưng khi đã "đểu" với ai thì họ cũng chẳng từ thủ đoạn nào để người đó phải thân bại danh liệt. Toi có một cậu học trò người HT, từng cưu mang, giúp đỡ và giữ lại cơ quan làm việc, tin tưởng gần như tuyệt đối. Một ngày kia, vì một chức danh nhỏ trong cơ quan cậu ta đã viết thư nặc danh bôi xấu một người đồng nghiệp vốn là bạn cùng lớp trước đây. 10 người gặp cậu ta chí phải 9 người có thiện cảm, chẳng ai ngờ cậu ta lại "lừa thày, phản bạn" như thế. Nhưng đó chỉ là một vài con sâu nhỏ đáng thương hơn đáng trách. Tôi thấy đa số những người TH, NA, HT là những người tuyệt vời, họ có nhiều cái đáng để tôi phải học tập. Miền quê nào cũng vậy, cũng có người thế này người thế khác, không nên vơ đũa cả nắm để rồi kì thị vùng miền. Người VN sang Hàn Quốc làm thuê cũng có nhiều người không tuân thủ luật pháp của nước họ, chẳng lẽ vì lẽ đó họ cũng kì thị, không thèm tuyển người LĐ Việt Nam nữa hay sao?

x
.Tôi có bà chị dâu người TH.Lúc yêu ông anh mình thì cả nhà ép ông í lấy. Lúc lấy rồi mới kinh khủng. Kéo cả nhà ra. Mình sống cùng mới thấy cuộc sống thật khủng khiếp.

Bạch Văn Kiên
Nói chung là: Cùng dan tộc Việt Nam sống sao cho tốt đẹp với nhau! Nói xấu nhau, chê nhau không tốt và có thói xấu không sửa đổi cũng không tốt! Đoàn kết thôi các bạn ơi.

bienluu
Ấy vậy mà chỉ nghe: Chém giết, cướp tiệm vàng .v.v.lại chủ yếu xẩy ra từ bàn tay những ác nhân ở các tỉnh khác mà không phải là Thanh-Nghệ-Tĩnh...

Nguyễn Văn Hùng
Tôi không phải là người chấp nhặt và phân biệt vùng miền nhưng từ khi lớn lên được học tập, làm việc, tiếp xúc với những người đã để lại cho tôi một ấn tượng rất XẤU và giờ thì đã trở thành ÁC CẢM. Hãy trả lời câu hỏi này bằng chính HÀNH ĐỘNG của các bạn thì tôt hơn là thanh minh!

le hong
muốn được tuyển chọn vào làm việc thì ai có tính bè phái phải từ bỏ ngay.

Tôn Gia 0983.0000.89
Tự hào xứ Thanh.

Người xứ Thanh làm vì kế sinh nhai mà ra đi làm ăn khắp mọi miền Tổ quốc. Từ Cà Mau tới Móng Cái từ Trường Sa, Hoàng Sa tới Hà Nội, Sài Gòn đâu đâu cũng chen chật bước chân đồng hương. Từ chốn quan trường đến những nẻo đường kiếm ăn lam lũ. Người làm thuê làm mướn, kẻ phú quý vinh hoa gấm vóc lụa là. Nhưng dù đi tới đâu dù làm việc gì chỉ mở miệng ra, nói một lời thôi là nhận ra ngay tình nghĩa đồng hương. Lâu lắm rồi kể từ ngày Đức Thái Tổ Hoàng Đế đánh tan giặc nhà Minh đem lại nền độc lập cho nước nhà. Đất, dân, quân xứ ta được gọi là Thang Mộc. Mấy nghìn năm nay mỗi khi giặc xâm lấn giang sơn gấm vóc lâm nguy, nền thái bình xã tắc lung lay, rường cột nước nhà rệu rã các bậc minh quân đều tạm lui về xứ ta. Thành cao hào sâu cũng không ngăn được bước quân thù nhưng khi về xứ ta, triệu người trung quân ái quốc, không quân thù nào tiến nổi. Hô một tiếng trăm vạn tráng đinh, Hô một tiếng sóng gầm thác đổ Quét sách giặc thù như loài sâu kiến. Mấy nghìn năm lịch sử đã khắc ghi lòng trung nghĩa của dân ta. Đất nước thái bình ta cử người trị quốc an dân ra đi tự lớp lớp người văn nhân hiếu học. Tổ quốc lâm nguy ta cử ra muôn vạn binh hùng tướng mạnh, khí giới lương thảo cuộn cuộn tuôn ra chốn xa trường. Trong lịch sử xứ ta bảng vàng Văn miếu khắc ghi tên biết bao người hiếu học thành danh Tiến Sỹ. Trong Võ miếu nước nhà hằng triệu anh hùng xứ ta nằm xuống dẫu chưa một lần đoạt tước hiệu Nguyên Nhung. Sông Mã Anh Hùng. Chí làm trai vạn dặm xông pha chốn sa trường sá chi mũi tên hòn đạn. Ấy là bản sắc anh hùng của dân ta. Kể từ ngày đội bóng đá Tỉnh Nhà lên hạng., ta lại mới thấy bầu nhiệt huyết của mỗi người con Thanh Hoá. Bước chân đi vạn dặm bôn ba mà lòng vẫn ngóng về chốn quê hương. Hạnh phúc thay khi thấy những người con tự hào về quê mẹ dẫu quê mẹ kia nghèo khó. Mừng vui thay khi nghe tiếng ĐỒNG HƯƠNG vang lên dù cho ở nơi đâu trên mọi miền Tổ Quốc này. Hỡi những người con xứ Thanh xa xứ. Ngày thường, mong anh chị em chăm chỉ lo toan việc làm ăn, đèn sách. Để dân xứ ta đi đến đâu là dầu, là mạnh. Anh chị em ra đường thấy đồng hương mình thì tiền hô hậu ủng, giúp đỡ lẫn nhau, chớ để thiên hạ kinh nhờn. Dẫu nghèo dẫu khó cũng đừng nên làm những việc thị phi, bất nhân, thất đức mà ô danh các bậc LIỆT TỔ LIỆT TÔNG. Còn khi có đội bóng đá QUÊ NHÀ đến nơi giao đấu mong anh chị em bớt chút thời gian, kinh phí đến sân. Trước là cổ vũ cho đội bóng quê hương sau là tranh thủ thời cơ thắt chặt tình đồng hương nơi xa xứ. Để cho thiên hạ thấy cái MẠNH TỰ TÔN của dân ta. Việc dấy binh lúc thành lúc bại. Đức Thái Tổ Hoàng Đế khi xưa khởi binh ở núi Lam Sơn mười năm nếm mật nằm gai. Lúc tiến thoái âu cũng là lẽ thường. Nhưng sức mạnh ta là sức mạnh mấy triệu trái tim cùng chung một hướng QUÊ NHÀ. Sức mạnh ấy, ý chí ấy khó khăn nào ngăn nổi.

Dan Quảng
Hãy cùng suy nghĩ và hành động cho phù hợp

Chính những hành động không tốt của nhiều bạn như thế đã làm mất uy tín cho những người sử dụng lao động. Nên loại trừ không kết hội với những người không tốt đó, họ là những người lười lao động, thiếu suy nghĩ vậy mà các bạn cứ theo, cứ bè phái theo họ để rồi có kết cục như hôm nay là các doanh nghiệp quay lưng.
Sao không tận dụng lợi thế của mình là có hội đồng hương, có tình đoàn kết phấn đấu thi đua sản xuất , làm lợi cho doanh nghiệp để tăng hình ảnh tốt đẹp. Họ là những chủ doanh nghiệp, họ bỏ ra hết tài sản của họ để đầu tư sản xuất để sinh lời cho họ và giúp người lao động như chúng ta có công ăn việc làm, chứ họ ko bỏ tiền ra để mua rắc rối đâu. Hãy suy nghĩ và hành động. "Lòng tin được xây dựng bằng sự kiên trìvà phấn đấu, chứ không phải là sự đấu tranh để dành giật đâu!"

Anh Tuấn
Tôi cũng từng đi làm thuê từ Nam ra Bắc, nhưng chưa chơi được với ai quê TH, NA, HT, đến nay tôi có mở DN riêng và tuyển dụng CN nên tôi thấy bài báo trên rất đúng. Tôi không phân biệt quê quán nhưng phân biệt tốt xấu. Mong các bạn thông cảm.

nguyễn văn sơn
nói thật trường tôi là một trường QĐ nên học viên phần lớn là dân thanh-nghệ-tĩnh. Họ có đặc điểm chung mà ai cũng thừa nhận là sống rất tình cảm nhưng cũng rất địa phương rất lớn,cục bộ,che dấu cho nhau dù đúng hay sai. tôi từng chứng kiến môt nhóm Hà Tĩnh đánh một người quê chỉ vì thù hăn cá nhân của một người trong quê của họ với bản thân là các học viên sỹ quan.

Dân Quảng
Hãy bình tĩnh suy ngẫm và hành động để hòa nhập

Tôi là sống ở miền đất mà người miền Nam hay nói: "Quảng Nam hay cải, Quảng Ngãi hay lo". Tôi cũng có vài dòng suy nghĩ qua vấn đề bàn luận của các bạn. Tôi vinh hạnh được sống, học tập và làm việc ở Tp HCM gần 10 năm. Tôi đồng ý với các bạn là ở nơi đâu cũng có người nọ người kia, ở đâu cũng có người bản xứ này bản xứ kia cùng sinh sống và ở Khu vựa phía Nam (Đòng Nai, Binh Dương và TP HCM) thì càng có nhiều ngươi như thế. Vì nơi đây kinh tế phát triển so với các tỉnh trên cả nước, tập trung nhiều lao động trên cả nước về đây (Miền trung chiếm tỷ lệ khá cao). Tôi thấy từ trước đến nay mọi người vẫn hòa thuận, hòa đồng cùng sinh sống và làm việc với nhau vẫn không có chuyện gì là khác biệt và phân biệt cả.
Nhưng từ vấn đề như các bạn nói trên thì rõ ràng vấn đề xã hội đã nảy sinh. Chúng ta cũng đừng nên thổi phồng câu chuyện đó ra mà hãy bình tĩnh suy nghĩ, xem xét và hành động để cũng chung sống "dù ban là ai, sống ở đâu, đã là con người thì hãy yêu thương lẫn nhau đó mới là văn minh".
Tuy nhiên tôi cũng có đôi lời gởi các bên:
1. Đối với các bạn có nhìn nhận chưa tốt về người Hà Tĩnh, Nghệ AN và Thanh Hóa: các bạn ah, tôi biết là các bạn cũng có những va chạm với những người lao động ở các tỉnh này, thậm chí là có những nơi va chạm gay gét. Tôi cũng biết những người lao động ở các tỉnh này thường lập hội đồng hương,hay đồng xóm làng gì đó để khi có chuyện là hội đồng phản đối chủ doanh nghiệp. Tuy nhiên, cán bạn có đòng ý với tôi là người lao động các tỉnh này là cần cù, chịu khó học hỏi và lao động có hiệu quả (ngoại trừ một số người). Họ lập Hội đồng hương là ý nguyện tốt với mục đích là cùng cảnh xa nhà, xa ngươi thân, đoàn kết lại để tương trợ, giúp đỡ lẫn nhau. Tuy có những lúc, những nơi họ hành động không có nguyên tắc, không đúng với đạo lý và hơi chút giang hồ. Nhưng cũng đừng vì những con sâu nhỏ mà bỏ cả ruộng rau. Các bạn hãy thể hiện mình là người quản lý tốt, hiểu được tâm lý đám đông, hiểu được bản chất tốt đẹp của người yêu lao động để từ đó có cách để quản lý và hạn chế những mâu thuẩn trong quan hệ sản xuất. Tôi nghĩ các bạn là những người có bản lĩnh trong kinh doanh, trong quản lý; các bạn cũng rất ghét vấn đề trong xã hội là: không quản lý được là cấm, là quay lưng với nhau (Đó không phải là hành động của những người chuyên về quản lý).
2. Đối với những bạn là lao động của 3 tỉnh trên và những tỉnh khác: Khi tôi còn học tập và công tác ở Tp HCM, tôi thấy các bạn hay lập hội đồng hương với nhau. tôi biết đó là hành động và ý nguyện tốt, nhưng tôi thấy rất nhiều bạn không có ý tốt là hễ có chuyện mâu thuẩn với người khác là rủ cả hôi, bè phái để uy hiếp người khác (nhất là mấy bạn con trai). Chính hành động đó của các bạn đã tạo ra hình ảnh không tôt cho mọi người xung quanh.

Minh
Thương hiệu do mình tạo ra

Biết rằng có người này người kia nhưng tiếc rằng số có năng lực, tính kỷ luật và biết cư xử quá ít. Chính các bạn đang tự huỷ hoại tương lai của mình qua những hành vi vô tổ chức, vô kỷ luật, nếp sống tuỳ tiện. Thay vì khăng khăng bảo vệ đồng hương xấu của mình thì các bạn nên khuyên nhủ nhau, làm sao để thương hiệu 'người Hà Tĩnh, Nghệ An, Thanh Hoá' trở thành mục tiêu tuyển dụng đầu tiên của các cty, xí nghiệp...

Ngô Đen
Đúng là con sâu làm rầu nồi canh. Một con đã rầu rồi huống chi sâu nhiều quá, quá nhiều. Thành ngữ có câu: Tiên trách kỹ, hậu trách nhân. Vậy các bạn TH, NA, HT hãy xem lại mình trưuớc đi đã rồi hãy trách người.

Lê Minh
Ghen tỵ chăng?

Đọc bài báo này và những lời commen của bạn đọc, tôi thấy bài viết này rất tào lao. Thử hỏi nhà báo này đã ra Nghệ An - Hà Tỉnh lần nào chưa? Thử thống kê xem những nhân tài của đất nước VIệt Nam này ở vùng miền nào sản sinh ra nhiều nhất? Quang Trung tuyển quân ở đâu để đánh quân Thanh? Xin nói rằng TH- NA - HT là 3 tỉnh có tỷ lệ đậu đại học, Học sinh giỏi QG nhiều nhất. Vậy những người này sau này họ làm gì? Là người có học vấn, họ sẽ làm quản lý người khác? Chắc chắn vậy. MÌnh nghĩ chắc các bạn sống ở những tỉnh mà sự đoàn kết cộng đồng không cao nên có sự ghen tỵ chăng? Chắc chắn là vậy!

viet
Nơi tôi ở trước đây rất an ninh, tuy nhiên từ khi nhà hàng sớm xây dãy nhà trọ và cho thuê thì phức tạp thêm, vừa rồi có cho 1 nhóm công nhân quê TH thuê thì xảy ra chuyện: họ tụ tập và gây sự với thanh niên ở đây! khi xảy ra đánh nhau thì họ huy đồng đồng hương của họ vài chục người huy hiếp ...thật khiếp.

Nhat Toan
Nhìn nhận phiến diện
- Trước hết phải nói người dân Hà Tĩnh Nghệ An khác hẳn với người Thanh Hóa về tính cách. Nếu người Thanh Hóa mềm mỏng trong ứng xử thì người Nghệ Tĩnh rất nóng nảy và cục bộ. - Tác giả chỉ lấy cái nhìn nhận ở phần đông công nhân các KCN để đánh giá chung toàn vùng là không chính xác. Thử hỏi tác giả ở các KCN, KCX hiện nay có mấy doanh nghiệp trong nước, mấy doanh nghiệp Trung Quốc, Đài Loan, Hàn Quốc, Nhật Bản. Bạn tin rằng tất cả các công ty này đối xử với nhân công một cách tôn trọng? Tôi không nghĩ thế, BLĐ các công ty TQ-ĐL-HQ có thể chỉ xem nhân công như một công cụ kiếm tiền. Môi trường độc hại, thiếu an toàn, thiếu công bằng... Những công ty này cần người biết nghe lời, mất sức chiến đấu bảo vệ quyền lợi bản thân. Đó là lý do chính họ ghét người Nghệ Tĩnh...

Ngô Hoàng Nguyên
Không có lửa thì không có khói. Là người con xứ nghệ tôi vẫn thấy tự hào về phẩm chất, nhân cách cũng như năng lực của các bạn trẻ. Tính xấu hay tiếng xấu thì phải sửa mà tỉnh nào, hay thành phố nào cũng có người ta vẫn coi là bản sắc từng vùng miền. Người Thanh - Nghệ Tĩnh chịu khó học hành làm quan nhiều nhiều người là kinh tế giỏi,Trong BCT cũng toàn Thanh Nghệ tĩnh đó thôi. Theo tôi về phía người Tuyển dụng ko nên thành kiến quá đâu cũng có người xấu người tốt còn người Lao động "Chính nhiều người ở Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh cũng thừa nhận, một số thói xấu có tần suất xuất hiện cao ở các đồng hương của họ đã tạo nên và làm nặng thêm thành kiến đối với quê hương họ" với truyền thống đoàn kết phải bảo nhau thôi. Cơ quan tôi đầy người Thanh nghệ Tĩnh có sao đâu tốt hơn là chính.

thacmac
tôi là người miễn bắc, đã đi qua nhiều tỉnh miền tây, thấy đời sống nhiều bà con ở đó còn khó khăn nhưng họ rất chất phác,thật thà và nói chung là không có đi ăn mày; các doanh nghiệp họ đưa ra chính sách của họ đôi khi cũng có sự tổng kết, kinh nghiệm của riêng họ. Cổ động viên nghệ-thanh cũng không chú ý đến việc làm đại sứ để đem lại hình ảnh tốt cho tỉnh nhà thì ..sẽ có dư luận thôi..!!

Thảo Nguyên
uống rượu nhiều và nóng nảy

Có một điểm khá giới hạn trong tính cách của một số người Nghệ An, Hà Tĩnh, Thanh Hoá là quá nóng nảy. Có phải do thời tiết vùng này "nóng" nhất hay không? Cái thư hai là nam thanh niên uống quá nhiều rượu, rượu vào lời ra, cãi nhau rồi gây gổ. Tinh thần đoàn kết của họ khá cao, nhưng đoàn kết trong bênh vực bất kể đúng sai, thiếu lý trí thì lại rất đáng trách. Tôi nghĩ hạn chế được điều này thì sẽ ổn ngay thôi.

Ngochoa
Các bác trên này cũng chỉ ném đá hội đồng chứ chưa nhin thẳng vào sự thật đâu. Mọi cái đều bắt đầu từ những nguyên nhân sâu xa của nó cả. Và nếu như các bác làm giám đốc 1 công ty bỏ hàng tỷ vốn ra để thu về 1 đám công nhân quậy phá, làm mất đoàn kết dẫn đến suốt ngày công ty phải giải quyết những chuyện không đâu trong khi còn nhiều việc khác quan trọng hơn. Em cũng nói thật là em ớn các đồng chí này đến tận cổ khi không đáp ứng được yêu cầu bắt đầu tụ tập quậy phá và tấn công dằn mặt cả lãnh đạo công ty (hình ảnh đoàn kết là sức mạnh) này khiến nhiều công ty khốn khổ ơ các khu chế xuất phía Nam - Hình ảnh này các bác thử làm 1 chuyến vào khu công nghiệp ở Bình Dương, Đồng Nai, TP HCM sẽ thấy rõ nét.

phucocer
mình ở Bình Dương, khu nhà trọ mình cũng có khá nhiều cậu TH,bình thường họ làm chăm chỉ,dễ chịu. Nhưng hay tập trung nhậu nhẹt,có khi đánh nhau thì tập trung lại đông như đi xem hát,đặc biệt mấy bà nữ cũng rất hăng máu mới ghê.dân phòng có lại cũng chỉ dám đậu xe ngồi nhìn,.hix.

lê ba Búa
Vì sao

Nói đi: mấy người ở tỉnh đó chịu khó và chăm chỉ; nói lại: cục bộ địa phương, khi co vị trí hay có tiền là bè cánh.

khoa
Việtnam ta có tổng cộng 54 tỉnh thành sao không thấy ai nói dị ứng với người Cà Mau,Kiên Giang, Cần Thơ, Nam Định,Hà Nội... mà chỉ "gè đầu" người 3 vùng này mà kỳ thị nhỉ???

Phạm Tuấn Anh
Do địa phương chủ nghĩa

Ở đâu cũng có người tốt, người xấu. Nhưng thật lòng mà nói thì những bạn xuất xứ từ Thanh Hóa, Nghệ An có tinh thần địa phương rất cao. Ở một tổ chức, nếu có 1 người Thanh Hóa, Nghệ An thì kg sao, nhưng nếu có từ 2 người trở lên thì 99% sẽ xuất hiện bè phái. Không cần biết đúng sai, cứ là đồng hương với nhau thì họ bảo vệ nhau. Ai đối đầu với 1 người Thanh Hóa, Nghệ An là có nghĩa phải đối đầu với cả một tập thể người Thanh Hóa, Nghệ An. Việc vơ đũa cả nắm là kg nên, nhưng tôi nghĩ các bạn Thanh Hóa, Nghệ An cũng nên thừa nhận những hạn chế của mình. Cùng quê hương đi làm ăn xa, giúp đỡ nhau là đáng trân trọng, nhưng kéo bè phái mang tính địa phương thì sẽ phá hỏng cả một tổ chức, không thể chấp nhận. Chỉ khi nào bỏ bớt được tính cục bộ, địa phương thì mới có thể dễ dàng hòa nhập.

Dquy
Nhớ nguồn

Không có Bác Hồ thì giờ không biết thế nào?

Martin
thực ra mà nói Người Thanh Hóa cũng có người nọ người kia tôi đã từng tiếp xúc với một số người và thấy họ khá là tốt tính như quan tâm đến người khác hiếu khách nhưng đó chỉ là một số rất ít còn lại tôi thấy dường như đa số họ đúng như những gì mà bài viết đã nêu.
Theo ý kiến của tôi các bạn vẫn hay đem cách các bạn sống ở quê hương đến với các vùng miền khác chính vì thế nên mới bị mọi người kì thị như thế.

Nguyễn Việt Trung
Tôi học ở miền trung, làm việc ở miền trung, con người tôi tiếp xúc hàng ngày phần nhiều là dân Nghệ An, hà Tỉnh ngoài dân bản xứ. Phải nói, người miền trung chân thật, hiền hòa tuy chất giọng một số vùng hơi khó nghe. Họ rất sáng tạo trong công việc cũng như chịu khó, họ có một chổ đứng khá tốt tong công việc cũng như trong công ty. Để trả lời cho câu hỏi vì sao có sự kỳ thị vùng miền, bài báo đã nói rõ, riêng tôi, để trả lời cho việc bạn có thích dân vùng Nghệ An, Hà Tĩnh Thanh Hoa không, tôi sẽ trả lời là KHÔNG, dẫu họ làm việc tốt, vì tôi rất ghét sự cục bộ, đoàn kết kiểu phe cánh, chỉ vậy!

Người quê miền Trung
Gửi các bạn gốc miền Trung.
Tôi nghĩ không ai khinh các bạn nghèo,kỳ thị các bạn vì nguồn gốc quê hương đâu. Nếu ở vị trí người tuyển dụng, họ chỉ quan tâm đến năng lực và đạo đức làm việc của bạn. Nhưng, các bạn đã làm mất lòng tin ở họ, có thể bạn không phải là một trong số đó. Nhưng nếu trong tập thể,có những người cùng quê quán với bạn kiểu như vậy, bạn làm gì để thay đổi hay thuyết phục họ đừng như vậy? Bạn có làm được không?hay chỉ im lặng? Nếu bạn đã không làm gì được họ, thì chỉ còn cách là từ bản thân bạn phải cố gắng sống và lao động tốt để làm gương. Như vậy mới là tốt,tự bản thân bạn sẽ là câu trả lời. Chứ đừng có giảy nảy lên khi có người nói đụng chạm đến gốc gác của các bạn.

PQ
5 ngón tay có ngón ngắn ngón dài

Tôi không đồng tình lắm, nhưng thú thật là các anh Thanh - Nghệ - Tĩnh rất nóng tính. Tuy nhiên cần phải xem xét kĩ lưỡng con người rồi nhận bạn à.

Lê Bình
Đừng quá nặng nề

Trong quá trình học hành và làm việc cho đến tận bây giờ tôi cũng hiểu phần nào về những con người Thanh Nghệ Tĩnh. Là dân Hà Tĩnh đi xa học hành làm việc chúng tôi rất quý tình đồng hương, nghe tiếng Hà Tĩnh là và nhìn xe biển số 38 là có thể dễ làm quen nhau. Điều này thật đáng trân trọng,các bạn có biết chúng tôi ghét và thích người ở tỉnh nào không? Đừng vơ đũa cả nắm mà tội cho những người có đạo đức, có ý chí tiến thân vì gia đình và quê hương đang mong ngóng họ thành tai trên đất khách quê người nhé.

Cám ơn tác giả
Cám ơn tác giả

Cám ơn tác giả bài viết đã đánh động một hiện tượng mới trong xã hội Việt Nam. Tuy nhiên,mọi việc đều có quy luật "nhân quả",nếu các công ty họ cần nhân sự,mà còn làm như vậy thì phải hiểu họ đã suy nghĩ thế nào mới quyết định như vậy. Tác giả có đứng ở vị trí người chủ,người tuyển dụng không?

nguyen den
- Doc bao nhieu lan, nhung minh it khi neu y kien. Nhung lan nay doc bai bao nay minh cam thay rat la dung. Hoi sv cung song cung voi 1 nguoi Thanh Hoa. Ban dau thi thay ho hien lanh, it noi nhung khong ngo sau mot lan muon tien la lan mat tieu luon.

Tungvivu
Thời thế đã thay đổi. Bây giờ là thời bình, sao còn giữ đoàn kết "đấm đá" ?!?. Thêm nữa, trước đây ngân sách hạn hẹp chưa có điều kiện đầu tư. Nay đã có nhiều dự án cũng như công trình đã xây dựng xong đi vào hoạt động. Ví dụ ở Thanh Hóa - Nghệ An - Hà Tĩnh có rất nhiều các nhà máy xi măng, nhiệt điện, cảng biển ...Tóm lại chính câu "Các NGÀI mới có một ít kinh tế vì sống trong điều kiện tự nhiên tốt hơn, được đầu tư tốt hơn, Chưa gì đã mà đã TỰ CAO." của Nguyễn Bá Tụ đã trả lời thực tại của vấn đề này. Rất mong những ai liên quan đến vấn đề này hãy dành thời gian suy nghĩ về bản thân để cộng đồng quê hương T-N-H nói riêng cũng như Dân tộc Việt Nam nói chung được phát triển bền vững. Trân trọng !

TRẦN NGỌC
Trong cuộc sống thì đâu chẳng có người tốt kẻ xấu .tôi thật buồn khi đọc bài báo này và buồn hơn nữa khi đọc những dòng bình luận của mọi người.
Quê hương tôi là một vùng quê nghèo ,không được sự ưu đãi của thiên nhiên ,làm nông năm nào được mùa thì đủ ăn và dư ra một chút đủ để mua sách vở cho con cái học hành những năm mất mùa thì sao ? trong làng chỉ còn các cụ già ,trẻ em và phụ nữ thanh niên đi lam để kiếm tiền gửi về. Nhưng chỉ vì sự kỳ thị của các bạn mà những người lao động chân chính một lòng lo làm ăn kiếm tiền gửi về quê đã phải rơi nước mắt , khốn đốn vì không có việc làm hay không ?
"Con sâu làm rầu nồi canh " là một nhà tuyển dụng phải có con mắt nhìn xa trông rộng không nên suy nghĩ như thế và tôi cũng mong rằng những người quê mình ra đi làm hãy thay đổi những thói hư tật xấu ấy đi hãy suy nghĩ cho quê hương mình chút đừng ích kỹ và cá nhân như vậy nữa . HÃY SUY NGHĨ BẰNG TRÁI TIM VÀ SỰ BAO DUNG ĐI CÁC BẠN CHÚNG TA ĐỀU LÀ CON LẠC CHÁU HỒNG LÀ NGƯỜI VIỆT NAM ĐÓ !!!!!!!!!!!!!!!!!!

Hoàng Chí Công
Một vùng quê nhiều tật xấu có thể sinh ra những vĩ nhân tâm hồn cao đẹp không? Liệu những con người đã từng gánh hậu quả được cho là vô cùng nặng nề và hi sinh vô cùng lớn lao để cùng cả dân tộc chiến thắng trong vinh dự và luôn tự hào về tình yêu nước và tinh thần đoàn kết không xứng để các vị tuyển dụng hay sao?
Chưa nói tới nhân lực có trình độ của xứ Nghệ cũng có tư chất không phải là kém cỏi thậm chí vượt trội trong học tập và sáng tạo. Điều quan trọng là nhà tuyển dụng có đủ khả năng để hướng họ- những đồng hương thân yêu của chúng tôi vào những quy củ để tiếp tục sử dụng họ?
Các vị đã tổ chức các hoạt động xã hội vui chơi lành mạnh bổ ích cho Công nhân đầy đủ chưa? Đã là dân lao động ai không muốn làm ăn yên ổn và nhân ái hòa đồng cùng cộng đồng? Thật nực cười cho thực tế này. Thật sự nghe mà xót xa, thậm chí tổn thương.
Lại còn việc " Mày không được lấy dân Thanh Hóa Nghệ An nữa chứ?" Đúng, tỉnh chúng tôi nghèo nên nhân lực của chúng tôi mới phải đi tha hương kiếm miếng cơm để nuôi con em chúng tôi, chúng tôi đổ mồ hôi trên đất của chúng tôi vì gió Lào. Rơi nước mắt vì bão lụt. Nhỏ máu xuống đất đai đầy sỏi và mảnh bom chưa đủ chúng tôi còn phải vất vả đi xa để làm ăn nuôi gia đình, nuôi những thủ khoa Ngoại Thương, thủ khoa của các trường đại học mà báo đài vẫn thường ca ngợi.
Người Nghệ An đoàn kết vì vốn dĩ đoàn kết để tồn tại giữa mảnh đất khắc nghiệt mà chúng tôi gọi là quê hương. Đâu cũng có người tốt kẻ xấu. Thật nực cười ngạo nghễ thay cho những "ngài tuyển dụng" khi đưa ra quan điểm như quá tam ba bận.

Người Hà Tĩnh
Người con Hà Tĩnh
Tôi là một người con Hà Tĩnh. Trước đây ai hỏi tôi ở đâu, tôi cũng có thể tự hào mà nói là người Hà Tĩnh, nơi vùng đất hiếu học, chăm chỉ và chịu khó. Nhưng giờ đây khi ra đường tôi thường che dấu quê mình, không phải vì tôi không yêu quê hương, không phải vì tôi muốn che dấu bản thân mà chỉ vì ánh mắt của người ta nhìn tôi khi tôi nói về quê hương mình.
Tôi cũng thừa nhận là một bộ phận không nhỏ thanh niên quê tôi không tốt, quậy phá không chỉ ở các khu công nghiệp như quý báo đã nói ở trên, mà ngay ở quê nhà họ cũng vậy. Song đó không phải là tất cả, ở quê tôi cũng có rất nhiều thanh niên chịu khó, hiền lành và rất chất phát. Mong rằng một ngày nào đó mọi người sẻ nhìn chúng tôi với con mắt khác.
Tôi biết muốn có được điều đó là tùi thuộc rất nhiều vào chúng tôi, tôi mong mọi người sẻ tạo cho chúng tôi cơ hội, để chúng tôi làm được điều đó. Thân chào và chúc mọi người nhiều sức khỏe !

trần quốc tuấn
Dân tộc VN là một, đất nước VN là một

Ngay trong nội tại chúng ta phải đoàn kết mới xây dựng đất nước tươi đẹp hơn được. Nhưng ở một số nơi,đối với một số người (hơi đông) đã thực sự gây tiếng xấu với quê hương các bạn. Là người dân nơi đó, các bạn nên chủ động hơn nữa làm việc tốt, kỷ luật cao, tuyên truyền, khuyên nhủ đồng hương ứng xử tốt, ... để cải thiện cái nhìn của xã hội thì nên làm hơn. Không nên bi quan phản ứng xấu để tiếng "dữ" đồn xa hơn nữa.
Mình ủng hộ đại đoàn kết, không phân biệt. Nhưng "vạn sự tại nhân" các bạn phải tốt trước đã. Lúc nào nhân dân VN cũng yêu mến các bạn, chỉ có một số người thực sự là chưa được tốt làm ảnh hưởng tới quê hương các bạn thôi. Hãy tự tin nhé. Chúc may mắn.

Văn Phúc
Dân quê

Đọc bài bào trên tôi thấy tác giả viết hơi quá. Tôi sinh ra và lớn lên ở quê, may mắn hơn những người công nhân là được ăn học và làm việc ổn định. Xin hỏi việc đánh giá cho người lao động như thế đúng hay sai? Đừng vì những con sâu nhỏ nhoi đấy mà đánh giá toàn bộ.
Xin thưa sao không nhìn nhận đến những lãnh đạo đang điều hành đất nước này? Từ trước đến nay người Hà tĩnh, Nghệ An và Thanh Hoá là người ngã xuống nhiều nhất trong công cuộc giải phóng đất nước. Sao không nghĩ đến việc lớn mà cứ để ý lặt vặt thế.
Riêng tôi luôn tôn trọng người dân Hà Tĩnh, nghệ An và Thanh Hoá vì ý chí chịu khó chịu khổ để vươn lên

Nguyễn Trung Nam
Quá tam 3 bận

Tôi cũng là người làm công tác tuyển dụng, ban đầu tôi cũng nghe nói nhiều về việc tẩy chay lao động, Nghệ An, Hà Tĩnh, đặc biệt là Thanh Hóa. Lúc đầu tôi không hoàn toàn tin vào điều này, tôi nghĩ tỉnh nào cũng có người tốt người xấu. Tôi đã áp dụng quan điểm của mình vào tuyển dụng, tuy nhiên, tôi phải 2 lần trả giá cho sự lựa chọn của mình. Lần thứ nhất tôi nhận một người Thanh Hóa vào làm tại bộ phận Kho, nhưng vừa hết thời gian thử việc cậu ta bắt đầu có những dấu hiệu lười công việc, trốn đi ngủ hoặc hút thuốc trong khu vực cấm. Mặc dù tôi đã nhiều lần nhắc nhở nhưng cậu ta không những không cải thiện mà còn có dấu hiệu chống đối, hù dọa, cuối cùng cậu ta bị đuổi việc vì hút thuốc trong khu vực cấm.
Lần thứ hai, tôi vẫn tin vào quan điểm của mình và nghĩ rằng chắc mình chưa gặp được người tốt. Tôi tiếp tục nhận một người Thanh Hóa nữa với hy vọng mình sẽ đúng. Nhưng không, tôi tiếp tục phạm sai lầm, vào làm việc chưa được bao lâu, cậu ta bắt đầu có những hành vi chống đối, tự làm việc theo ý mình mà không theo sự hướng dẫn của cấp trên. Tệ hại hơn cả là cậu ta còn thường xuyên ăn cắp vặt, hút thuốc trong khu vực cấm, đánh nhau với người trong tổ khi nhắc nhở cậu ta không được hút thuốc. Vô tổ chức vô kỹ luật, thích thì đi làm không thích thì nghĩ mà chẳng cần xin phép ai. Nối gót người trước, cậu ta bị đuổi việc vì quá nhiều lần vi phạm kỹ luật. Thử hỏi mọi người, sau hai lần như vậy, liệu tôi có còn đủ niềm tin vào người Thanh Hóa hay không??

nguyên thanh lâm
Nghe đến công nhân Thanh- Nghê- Tỉnh là ai cũng phải phát thiếp.Đụng một cái là chơi hội đồng, đập phá, đe doạ, vào công ty thì cứ như ông "trời".Thái độ thì nghênh ngang vô ý thức ,vô kỷ luật.Không phải là quy định ngầm đâu.Công ty minh ra quy định rồi không nhân công nhân thanh hoá đâu, và nhiều công ty khác nũa, ở bình dưong mình nghe đến công nhân thanh hoá ai cũng ngán ngẫm

Thanh Tuấn
nhửng người vùng miền nói trên kết bè kết phái. Vì vậy không phải ngạc nhiên khi nhửng công ty không thuê mướn họ.

Nguyễn Bá Tụ
Trong đánh giặc, chúng tôi đã chứng minh được rằng sự đoàn kết dân tộc, quê hương sẽ tạo thêm sức mạnh để chiến thắng kẻ thù. Trong thời bình, vì vị trí địa lý và một số chính sách chưa hợp lý nên Vùng quê chúng tôi quá vất vả, khó khăn, kinh tế nghèo nàn. Do vậy chúng tôi mới ra đi tìm cuộc sống mới. Các NGÀI mới có một ít kinh tế vì sống trong điều kiện tự nhiên tốt hơn, được đầu tư tốt hơn, Chưa gì đã mà đã TỰ CAO.

Nguồn Tranhung09